汩惑的意思、汩惑的详细解释

汩惑的解释

犹惑乱。《宋书·袁淑传》：“多纵反间，汩惑心耳。”

汩的解释汩 ǔ 水流的样子：汩流（急流）。汩汩（水流动的声音或样子）。治理，疏通：决汩九川。扰乱：“天公岂物欺，若此汩时序”。涌出的泉水。沉没（?）：汩没（?）。汩 ù 迅疾的样子：悲风汩起。
惑的解释惑 ò 心疑不定，不明白对还是不对：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。使迷乱：迷惑。惑乱。惑人耳目。蛊惑人心。笔画数：；部首：心；笔顺编号：

汩惑是古汉语中的复合词，由“汩”与“惑”二字组合而成，其核心含义指心智被扰乱而迷惑不清的状态。以下从字源、词义及典籍用例三方面详释：

汩（gǔ）
- 《说文解字·水部》释为“治水也”，本义为水流湍急或治理水流，引申为扰乱、混乱㊟。如《楚辞·离骚》"汩余若将不及兮"，王逸注："汩，去貌，疾若水流也"，暗含急乱之意。
- 在“汩惑”中取其扰乱心绪的引申义。
惑（huò）
- 《说文解字·心部》解作“乱也”，指心智迷乱、辨不明是非㊟。如《论语·为政》"四十而不惑"，即强调心智清明。

该词多见于先秦至汉代的文献，常与谗言、欲望、外物干扰等语境关联：

《楚辞·七谏·怨世》：“心悇憛而烦冤兮，蹇超摇而无冀……”（王逸注：言己欲竭忠谋谗邪，而君政乱汩惑，无所达也）㊟
此处“汩惑”直指朝政混乱致使忠臣智虑蒙蔽，凸显其社会性迷乱的深层隐喻。

㊟许慎. 《说文解字》（中华书局点校本）

㊟王逸. 《楚辞章句》（《四部丛刊》影明翻宋本）

㊟洪兴祖. 《楚辞补注》（中华书局校点本）

（注：因古籍原始链接多为数据库权限内容，此处标注通行权威版本，读者可通过图书馆或学术平台检索原文。）

“汩惑”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解析：

“汩惑”意为扰乱、迷惑，指通过混淆视听或散布谣言使人思想混乱。例如《宋书·袁淑传》中“多纵反间，汩惑心耳”，即用反间计扰乱敌方心智（、2、3均提到此释义）。

该词最早见于南朝史书《宋书》，用于描述战争中的心理战术。其构词由“汩”（本义为水流声，引申为扰乱）与“惑”（迷惑）组合而成，强调通过干扰使人失去判断。

古典文献中的典型用法：

《宋书·袁淑传》：“多纵反间，汩惑心耳。”
（通过频繁使用反间计，扰乱敌方心智）

“汩惑”多用于描述策略性迷惑行为，常见于历史或军事语境，现代汉语中已较少使用。需注意其与“蛊惑”的区别：后者更侧重用手段引诱人做坏事，而“汩惑”强调扰乱思维的过程。

若需进一步了解古典词汇的现代延伸含义，可参考《宋书》相关注解或古汉语词典（如沪江在线词典）。