
“民胞物与”之省。犹言泛爱一切人与物。语出 宋 张载 《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。” 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》:“第圣人之道,胞与为怀,故万物并育而不相害。” 叶圣陶 《乡里善人》:“夫胞与之怀,圣贤所向,而君行若此,谓之乡里善人,谁曰不宜。”参见“ 民胞物与 ”。
"胞与"是"民胞物与"的简称,源自北宋理学家张载《西铭》名句"民吾同胞,物吾与也"(《张子全书·西铭》。作为汉语哲学词汇,其核心内涵包含三个层面:
一、词义本原 "胞"取象于人体胞衣,《说文解字》释为"儿生裹也",引申为血脉相连的同胞关系;"与"在《尔雅》中训为"党与",指事物间的关联性。二字组合形成"视民如胞亲,待物如友朋"的哲学命题。
二、哲学体系 该概念在宋明理学中具有三重维度:天人维度主张"乾称父,坤称母"的宇宙观;伦理维度构建"尊高年,慈孤弱"的道德准则;生态维度蕴含"体万物而谓之仁"的生态智慧(《二程遗书》卷二。
三、现代阐释 《现代汉语词典》第七版将其定义为"儒家仁爱思想的扩展,强调人类命运共同体意识"(商务印书馆,2020。在当代语境中,这个概念常被引申为生态文明建设的重要传统资源。
参考文献:
“胞与”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中有不同侧重,综合多个权威来源的解释如下:
“胞与”是“民胞物与”的简称,源自宋代张载的哲学思想。核心内涵为:
如需进一步了解“民胞物与”的具体哲学体系,可参考张载《西铭》原文或相关研究文献。
被筒弊絶风清鼻子头不入用产业超特钞引库絺绘章句从迹诞放大蒐敦仁督正迩狭发髲风猋伏疾付任钩络带购销差价光落落贯侯鬼歗哈哈儿寒悭横灾闳妙靧雨监奴戒惩极选卷土钧旨开涤旷日累时淋潦胪传偻身鲇鱼绮罗丛顷年嚷聒柔彊耎脆筛寒洒白商域善游者溺绳愆纠谬神心饰履世荣锁凤囚鸾宿卫踏罡布斗饕诐桃花眼委窝子现场会撷芼膝膕