
道士为禳除灾祟而设的规模盛大的道场。《水浒传》第一回:“要禳此灾,可宣嗣汉天师星夜临朝,就京师禁院,修设三千六百分罗天大醮,奏闻上帝,可以禳保民间瘟疫。” 明 汪廷讷 《狮吼记·归宴》:“如果娘子有此事, 陈慥 当设一罗天大醮。”参见“ 大罗天 ”。
罗天大醮是道教最隆重的祭祀仪式之一,旨在祈福禳灾、普度众生。其名称与内涵可从以下角度解析:
罗天
指道教宇宙观中的最高天界,即“三界之上渺渺大罗”(《云笈七签》卷三),泛指包罗诸天的宏大空间。
来源:《汉语大词典》释“罗”为“包罗”,“天”为宇宙层级;《宗教大辞典》(上海辞书出版社)释“罗天”为“道教三十六天中最高的大罗天”。
醮
原指古代祭祀礼仪,道教引申为设坛祭神的斋醮科仪。《说文解字》注:“醮,冠娶礼祭也”,后演变为道教斋醮法事的总称。
来源:《道教大辞典》(华夏出版社)定义“醮”为“设坛供神以祈福消灾的仪式”。
罗天大醮特指规模最大、供奉神灵最全的醮典,其核心特征包括:
祭祀对象
供奉3600醮位(象征周天星宿),涵盖三清、玉帝、四御、五老等全体神真,体现“罗天”的包罗万象。
来源:《道藏·罗天大醮仪》载:“罗列群神,普天星斗,河汉真灵”。
功能目的
为帝王、国家或苍生祈求国泰民安、风调雨顺、拔度亡魂,兼具禳灾、谢罪、延寿等综合功能。
来源:《正统道藏》洞玄部《罗天大醮设醮仪》详述其“上消天灾,下禳地祸”的功用。
仪式规模
需设内、中、外三层法坛,持续49日,由高功法师主持,包含诵经、步罡踏斗、焚章上表等复杂科仪。
来源:中国道教协会官网《道教斋醮科仪》专文说明其仪轨流程。
罗天大醮不仅是宗教仪式,更承载了传统文化中“天人感应”的宇宙观。如北宋真宗为退辽兵敕令全国修设罗天大醮(《宋史·礼志》),清代北京白云观每逢重大国事亦启建此典,体现了道教仪式与古代社会政治的深层互动。
来源:《中国道教史》(卿希泰主编)记录历代皇家修设罗天大醮的史实。
罗天大醮是道教最隆重的祭祀仪式之一,以下是其核心信息的综合解释:
如需进一步了解历史细节或近年活动,可查阅搜狗百科、今日头条相关报道及道教经典《云笈七签》。
暗投百花齐放,百家争鸣百六公傍花随柳鸨公本家儿兵体不登大雅之堂不要紧鸱枭鉏商村民贷假吊环发杠繁秽肥佼风仪富民侯黻衣苟且因循古韵贺遂圜视回猋火器护院绛矾江雪噍咀介入即忙浄财景向进言科问朗照烈然吏禄里许马趼慢条厮礼邈绵密石内海契交栖蛰腃发入木散车扫彗衰荣讨气腾希突飞唯理论文姝武场梧丘心耳