(1).以三石为足而矗立于地的大石。古人认为是将有天子兴于民间的一种祥瑞。《汉书·刘向传》：“物盛必有非常之变先见，为其人微象。 孝昭帝 时，冠石立於 泰山 ，仆柳起於 上林 。而 孝宣帝 即位。” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“冠山下有石自立，三石为足，一石在上，故曰冠石也。”《三国志·魏志·公孙度传》：“时 襄平延里 社生大石，长丈餘，下有三小石为之足。或谓 度 曰：‘此 汉宣帝 冠石之祥。’”参阅《汉书·眭弘传》。
(2).山名。今名 聪山 ，在 山东省 费县 西北。《汉书·地理志上》：“ 冠石山 ， 治水 所出。”《清史稿·地理志八》：“﹝ 沂州府 费县 ﹞西北： 聪山 ， 浚水 出。即《地理志》‘ 南武阳 冠石山 治水 ’。”
“冠石”一词主要有以下两种解释，具体含义需结合语境判断：
祥瑞之石
指以三块石头为底座、矗立于地面的大石，古人视其为预示将有天子从民间兴起的祥瑞。这一说法源自《汉书·刘向传》中的记载：“冠石立於泰山，仆柳起於上林”，颜师古注引文献解释其象征意义（）。
山名
即今山东省费县西北的“聪山”，历史上曾被称为冠石（）。
现代引申用法
另有资料提到“冠石”作为成语，表示“在某一领域极为卓越的人”，发音为guàn shí，但此用法较少见，且与其他来源存在差异，可能属于引申或特定语境下的比喻（）。
历史背景补充：汉代文献中，冠石与自然异象关联，被赋予政治预言性质，例如《汉书》记载其出现与汉宣帝即位相关，反映了古人“天人感应”的思想。
冠石是一个由两个汉字组成的词，意思是“盖在石头上面的物体”。冠石这个词源于古代的建筑领域，常用来指代宫殿、庙宇或墓地内的石雕、石碑等装饰性石制品，它们常常作为建筑物的冠饰或装饰雕塑。
冠石的“冠”字是由冖作为上面的部首，冠字的总笔画数为9；而“石”字则是由石作为左边的部首，总共有石字的总笔画数为5。
冠石的繁体字为「冠石」，与简体字写法相同。
据史书中的记载，古代的冠石汉字写作「冠埃」。这种写法中，“埃”字是指尘土、灰尘的意思，因而冠石当时更强调冠饰石上的尘土。
1. 在古代宫殿的顶部，我们常常可以看到华丽的冠石。
2. 这座古墓上刻着一块精美的冠石，展示了当时的建筑工艺水平。
3. 这个庙宇内的冠石是当地文化的重要象征。
1. 冠带石：指宝石上面的装饰带。
2. 石冠：指安放在石头上方的饰物或雕塑。
1. 石刻：指在石头上雕刻出来的艺术品。
2. 石碑：指立在地面上的石制碑文或纪念碑。
破石：指被打碎、破裂的石块。
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