
即毕宿。 汉 应劭 《风俗通·礼典·雨师》:“《周礼》‘以槱燎祀雨师。’雨师者,毕星也。”参见“ 毕宿 ”。
“毕星”是中国古代天文学中的星宿名称,属于二十八宿之一,具体解释如下:
天文概念
毕星即“毕宿”,是西方白虎七宿的第五宿,由八颗星组成,形状类似捕兔的网具(《诗经·小月令》中描述为“状如掩兔之毕”)。在星空中位于金牛座,主星为毕宿五(Aldebaran),是全天第14亮星。
文化关联
古代文献如《风俗通·礼典》记载:“雨师者,毕星也”,认为毕星与降雨相关,祭祀毕星可祈求风调雨顺。
汉代应劭
《风俗通》提到周代以“槱燎”仪式祭祀雨师,而雨师即毕星。
唐代皮日休
诗句“枉费毕星无限力”,暗指毕星与天气的关系。
宋代吴芾
“遂协毕星好,一洗吾民痾”,表达对毕星带来甘霖的祈愿。
农谚应用
民间有“毕星躔于太阴之分,月内必有大雨淋漓”的说法,通过观测毕星位置预测降雨。
别名考据
毕星在古文中亦被称为“噣”(《广雅》),或与“天毕”互指。
“毕星”主要指向天文星宿,兼具神话与农耕文化内涵。若需进一步了解二十八宿体系或相关诗词,可查阅《周礼》《诗经》等典籍。
“毕星”是一个汉字词语,有多种意思。最常见的解释是指星官中的一颗最亮的星,即天津四邻中的最亮恒星。同时,“毕星”还可以指代中国古代神话中的七宿之一,又称“峨眉星宿”,常与北斗七星一同被人们称颂。
“毕星”的部首是“毛”,总共由11个笔画组成。
据考证,最早记载“毕星”一词的文字出现在《易经·坤卦》。在古代中国,人们通过观察星象,将星星分为28宿,其中一宿就是“毕星”。由于“毕星”在星象中的明亮和特殊地位,逐渐引起了人们的关注和赞美。
在繁体字中,毕星的写法为「畢星」。
在古代汉字写法中,毕星的字形与现代略有不同。具体来说,字的上部为“例字旁”,下部由“及字底”和一横组成。
1. 在寒冷的冬夜里,毕星闪耀在高空中。
2. 夜晚,我常常仰望着那颗明亮的毕星,感叹宇宙的神奇。
1. 毕业:完成学业,学期或培训后离开学校或机构。
2. 毕竟:表示最后的结论,表明某事结果的必然性。
3. 毕恭毕敬:形容对长辈或上级表示极其恭敬的态度。
星宿、峨眉星宿、天津四邻中的最亮恒星。
星星昂首、不具有特殊地位的星星。
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