见“ 盥盘 ”。
“盥槃”是古代汉语词汇，现多写作“盥盘”，指一种用于承接盥洗弃水的器皿。以下是详细解释：
基本定义
“盥槃”即“盥盘”，是古代洗手时用来承接废水的容器。其功能类似于现代的脸盆，但需配合“匜”（一种注水器）使用：匜负责倒水冲洗双手，盘则在下接住流下的水。
用途与形制
历史文献依据
清代学者夏炘在《学礼管释》中描述：“奉匜者以流注水於手，奉槃者自下承之，盥水悉注於槃。”说明其使用场景和配套器具的关系。
字形与演变
“槃”是“盘”的异体字，因此“盥槃”与“盥盘”为同一词的不同写法。现代汉语中多统一为“盥盘”。
文化意义
作为礼器之一，盥盘反映了古代对洁净仪式的重视，尤其在祭祀、宴宾等场合，盥洗行为具有象征性意义。
若需进一步了解古代盥洗礼仪或相关器物形制，可参考《三礼图》《周礼》等文献，或查阅汉典等权威辞书。
《盥槃》又叫作《盥洗盆》，是指一种用来洗净身体或器具的容器。它是由木制或陶瓷制成，具有一定的深度和容量，用来盛水并进行洗涤。在古代，人们常用盥槃来进行仪式性的洗濯，以净化身心。
盥槃由两个部首组成：罒（也叫网字头）和木（也叫木字旁）。其中，罒是用于表示容器的部首，而木则是表示容器材料的部首。
盥槃的笔画数为16画，其中，罒部为4画，木部为12画。
盥槃这一词源自古代汉字，据考古学家所言，盥槃最早可追溯到商代。在牛山、尾山和二里头等遗址中，都发现了盥槃的化石。盥槃一词最早见于《周礼·仪礼》和《诗经·小雅》等古代文献，被广泛用于描述仪式洗濯的器具。
在繁体字中，盥槃的写法与简体字相同。
古代汉字的写法与现代略有不同。在古代，盥槃的写法为「觀盥」，其中，「觀」表示洗濯或观察的意思，而「盥」则表示容器本身。
盥槃的近义词有：洗手盆、洗脸盆。
盥槃的反义词可视情况而定，具体取决于文中所描述的情境。例如，如果描述的是洗涤身体的场景，那么没有进行洗涤的状态可以被看作是盥槃的反义词。如果描述的是没有洗濯器具的情境，那么没有进行洗涤的器具即可被视为盥槃的反义词。
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