
“所在皆是”是一个汉语成语,具体解释如下:
指某种人或事物普遍存在,强调分布广泛、随处可见。可理解为“到处都是”或“广泛存在”。
出自宋代苏轼的《石钟山记》:“石之铿然有声音,所在皆是也,而此独以钟名何哉?”
(苏轼通过此句表达疑问:能发出声响的石头本应普遍存在,为何唯独此处以“钟”命名?)
如需更多例句或历史用例,可参考苏轼原文及词典来源。
「所在皆是」这个词是指无论身处于何种环境、地域或场合,都能发现相同的事物或现象。它是由「所在」和「皆是」两个词组成的。
「所在」一词的拆分部首为「戶」,笔画数为4。它表示居所、地方,常用作名词的前置修饰。例如「这个所在非常美丽」。
「皆是」的拆分部首为「白」,笔画数为5。它表示全部,意思相当于「都是」、「全是」。常用于表示各个地方、各个方面都有某种情况或方式。例如「这个问题,我们所走的地方,皆是陌生的」。
「所在皆是」这个词的来源较为模糊,没有确切的文献记载。但从字面上看,可以看出它表达了一种普遍存在的现象。
在繁体字中,「所在皆是」的写法仍然是「所在皆是」,并没有太大的变化。
在古时候,「所在皆是」的汉字写法与现代略有区别。例如,「所」的古字形为「戶+斤」;「在」的古字形为「人+土」;「皆」的古字形为「白+一」;「是」的古字形为「日+匕」。
以下是关于「所在皆是」的例句:
与「所在皆是」相关的组词包括「所在地」、「所在位置」等。
与「所在皆是」意思相近的词有「无处不在」、「遍地都是」等。
与「所在皆是」相反的词有「所不在」、「所缺乏」等。
【别人正在浏览】