沉迷；迷惑。 宋 曾巩 《分宁县云峰院记》：“或曰，使其人不汩溺其所学，其归一当於义，则杰然视邑人者，必道常乎？” 明 归有光 《圣人之心公天下》：“言圣人者无象也，指其称 管仲 之事，曰圣人之公若是而已矣。故此一 管仲 也，世之汩溺者，孰不艷慕之？” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第五章：“凡千年以来，诬罔怪诞之説，汩溺人心者，皆以彼时确然成一科学。”
汩溺（gǔ nì）是古汉语中的复合词，现罕用于现代汉语，其含义可从字源与文献用例两方面解析：
汩（gǔ）
《说文解字》释为「治水也」，本义指水流湍急或治理水流，引申为扰乱、沉没。如《楚辞·渔父》：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放……安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。」其中「汩」隐喻世俗之浊流吞没高洁之志（《康熙字典·水部》）。
文献参考：许慎《说文解字》水部。
溺（nì）
《说文》注「溺，水。自张掖删丹西至酒泉合黎，馀波入于流沙」，本为水名，后假借为「沉没、沉迷」之义，如《孟子·离娄上》：「沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足」中的「濯足」暗含随波逐流之意（《汉语大词典》）。
文献参考：段玉裁《说文解字注》。
「汩溺」属同义复合词，强调被水流吞没或陷于困境，后引申为沉沦于不良境地。典型用例见于古籍：
文献参考：班固《汉书·卷四十八》。
《汉语大词典》归纳「汩溺」为：
① 淹没；② 沉迷不悟。例证引清代黄宗羲《明儒学案》：「学者汩溺于富贵，醉生梦死。」
文献参考：罗竹风主编《汉语大词典》第5卷，第1103页。
该词属文言遗存词汇，现代汉语多用「沉溺」替代。其语义演变符合汉语「从具体到抽象」的规律（王力《汉语史稿》），且常见于批判性语境，如朱熹《朱子语类》卷十三：「不为物欲汩溺，则自然光明磊落。」
文献参考：王力《汉语史稿·词汇的发展》。
“汩溺”是一个汉语词汇，读音为gǔ nì，其核心含义是沉迷、迷惑，多用于形容人在思想或行为上陷入某种状态而难以自拔。具体解释如下：
如需进一步了解文献出处或例句，可参考宋代至明代的古文选篇。
犴噬抱慤辩对变文协韵别传潮头崇用促生攩护大谱儿得非遁迹藏名饿狼防逻飞花令阁臣共鲧诡辔孤艳黑子横断面怀宠胡言汉语家诫假赈羁络镌戒橘核卡诺夸功刳磔朗日练军练舁吏书率俾履崄灭口鸟事牛角尖判牍乾笑神龙水泵树娃子孙思邈探花宴腾迁痛愤投放托里万分一嵬巍文章宿老务求呜呜洿浊项背相望降魔杵心忿