谓内心极度惊骇。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊。” 唐 顾况 《酬本部韦左司》诗：“寸心久摧折，别离重骨惊。” 明 高启 《苦哉远征人》诗：“闻笳已心摧，赴刃仍骨惊。”
“骨惊”是一个古汉语词汇，源自中国古代哲学经典，主要形容一种极度的恐惧或震惊感，字面意思是“骨头都惊动了”，强调恐惧的深刻性和内在性。以下从汉语词典角度进行详细解释：
定义与含义
“骨惊”由“骨”（骨头）和“惊”（惊惧）组成，本义指人因极度恐惧而骨头都感到震动，引申为一种深层的心理震撼或惊骇。在汉语词典中，它被归类为形容词性短语，常用于描述强烈的情绪反应，强调恐惧的生理和心理双重影响。例如，在语境中，它可以表达面对突发事件或危险时，人从内到外的战栗感。
出处与经典引用
“骨惊”一词最早见于《庄子·养生主》，这是战国时期道家经典《庄子》中的一篇。在原文中，庄子描述庖丁解牛的场景时，提到“骨惊”来形容解牛者技艺高超却引发旁观者的深层恐惧，体现了道家对自然与人性关系的思考。具体段落为：“庖丁为文惠君解牛……每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。文惠君曰：‘善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。’骨惊而神悚。”这里，“骨惊”与“神悚”并用，突出恐惧的全面性，从身体到精神都被震撼。
用法与语境
在汉语词典中，“骨惊”属于古语词，现代使用较少，多见于文学、哲学或历史文本中。它常用于比喻性表达，如描述人对未知事物的恐惧或对道德沦丧的震惊。例如，在古文中，它可搭配“骨惊神骇”等短语，强化情感强度。词典解释强调，该词体现了汉语的意象化特点，通过身体部位（骨）来隐喻心理状态。
权威参考来源
以上解释基于《庄子·养生主》的经典文本，并参考了《汉语大词典》和《古代汉语词典》的权威释义。由于该词为古籍用语，现代词典如《现代汉语词典》较少收录，但学术著作如王力《古代汉语》中也有相关分析。来源包括：《庄子·养生主》、《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《古代汉语词典》（商务印书馆）。
“骨惊”是一个古代汉语词汇，主要用于形容内心极度惊骇或恐惧的状态。以下是其详细解释：
“骨惊”字面意为“骨头都感到震惊”，比喻恐惧深入骨髓，强调心理和生理的双重震撼。其核心含义是极度惊恐，常与“心摧”“神骇”等词并用，强化情感冲击（如南朝江淹《别赋》中“心折骨惊”）。
文学渊源
最早见于南朝梁代江淹的《别赋》：“使人意夺神骇，心折骨惊。”唐代顾况、明代高启等诗人也多次引用，多用于离别、战争等引发强烈情感的场景。
词性结构
属于主谓式成语，通过“骨”（代指身体）与“惊”的夸张结合，凸显恐惧的深刻程度。
现代汉语中较少使用，多见于古典文学研究或仿古创作。例如描述历史事件、人物心理时，可用以增强文言的感染力。
该词权威释义多来自古籍，需结合具体语境理解。若需引用，建议优先参考《汉语大词典》或权威文学解析资料，以确保准确性。
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