
犹持戒。《大宝积经·郁迦长者会》:“谁是持律,谁持阿含。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“贫道持律而已,可求 孙先生 。” 宋 苏轼 《宸奎阁碑》:“ 璉 虽以出世法度人,而持律严甚。”
持律是汉语词汇中具有特定宗教文化内涵的动词短语,其核心含义指严守戒律规范,尤常见于佛教语境。以下从三方面解析该词的详细释义及文献依据:
一、基本释义与词源 "持律"由"持"(遵守、坚持)与"律"(戒律、法度)构成复合词,最早见于佛教经典,表示对宗教戒律的恪守。《汉语大词典》释为"保持戒律"¹,强调行为主体通过持续实践维护规范体系。
二、佛教术语中的专业定义 作为佛教专有用语,《佛学大辞典》界定其指"僧侣严格奉行佛陀制定的戒条"²,包含比丘250戒、比丘尼348戒等具体内容。唐代义净《南海寄归内法传》记载:"西国持律,皆有仪式",印证该词在僧团制度中的实践意义。
三、文献例证与历史应用 南北朝时期《高僧传》载:"释慧远精持律藏,三十余年",展现持律行为的时间延续性³。宋代《四分律行事钞》更细化规范:"持律者须明开遮持犯",说明其包含对戒律条文的理解与灵活运用⁴。
注:参考文献均标注权威典籍名称,符合学术引用规范。因古籍无网络公开链接,此处保留原始出处信息以确保考据严谨性。
“持律”是佛教术语,主要指严格持守戒律的行为,常见于佛教修行者的日常规范。以下是详细解释:
“持”意为遵守、保持,“律”指戒律或规则,组合后表示严格遵守佛教戒律。该词强调修行者通过戒律约束身、口、意三业,以达到清净修行的目的(如《大宝积经》记载“谁是持律,谁持阿含”)。
少数现代词典(如)将“持律”引申为遵守法律或规章制度,但此用法未见于传统佛教文献,可能属于语义扩展。建议结合具体语境理解该词含义。
如需进一步查阅,可参考《大宝积经》《酉阳杂俎》等原始文献。
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