晋 罗友 为 桓温 下属，未受重用，同僚中有被任为郡守者， 桓温 设宴欢送， 罗友 很迟才到会， 桓 问其故， 友 答道：“民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，於中路逢一鬼，大见揶揄，云：‘我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡？’民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。”见《世说新语·任诞》“ 襄阳 罗友 有大韵” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》。后因以“鬼揶揄”为仕途坎坷之典。 唐 白居易 《东南行一百韵》：“时遭人指点，数被鬼揶揄。”
"鬼揶揄"是一个源自古代典籍的汉语词汇，其含义可从字义、典故及引申义三个层面解析：
一、词义溯源与核心含义
"揶揄"本义为嘲笑、戏弄（《东观汉记·王霸传》有载），"鬼"指幽灵精怪。合称"鬼揶揄"特指鬼怪对人的戏弄嘲弄，暗含超自然力量对命运的操控。该词典出《世说新语·任诞》注引《晋阳秋》：罗友夜遇"白首吏"指路，实为鬼魂戏弄，后遂以"鬼揶揄"喻指此类诡谲遭遇。
二、语义分层解析
指鬼魂显形作祟，对人进行精神层面的戏耍或恐吓，反映古人"人鬼殊途"的幽冥观。如清代笔记《夜雨秋灯录》载狐鬼揶揄书生故事，凸显其超现实性。
衍生为命运无常的隐喻，形容人生遭遇不可控的荒诞挫折。如沈复《浮生六记》"余今狼狈至此，殆佛家所谓鬼揶揄耶"，将困厄归因于冥冥中的捉弄。
三、现代使用场景
当代多用于文学修辞，形容：
《汉语大词典》释其为"鬼神戏弄"，强调其被动受害的语义特征。
权威参考文献
“鬼揶揄”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义与用法如下：
出自《晋书》记载的故事：东晋时期，罗友在权臣桓温手下任职却未受重用。某日同僚升迁郡守，桓温设宴送行，罗友迟到后解释称，途中遇一鬼嘲笑他：“只见你送别人当官，却无人送你上任！”。这一场景后来被提炼为“鬼揶揄”，成为仕途坎坷的隐喻。
若需更多诗词用例或历史背景，可参考《汉语辞海》等典籍。
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