藏龟的竹器。一说指祖庙中藏龟的府库。《周礼·春官·龟人》：“凡取龟用秋时，攻龟用春时，各以其物入于龟室。” 郑玄 注：“六龟各异室也。” 孙诒让 正义：“龟室，即笥也。龟别为一笥，故云异室，非每龟别为筑室也……据 惠 （ 惠士奇 ）説，则龟室即总藏龟甲之府，亦通。”《史记·龟策列传》：“今 高庙 中有龟室，藏内以为神宝。”
龟室是汉语中具有特定历史文化内涵的词汇，其含义可从以下两个层面解析：
指古代专门用于收藏占卜所用龟甲的场所。龟甲在商周时期是重要的占卜工具，古人通过灼烧龟甲观察裂纹（称为“兆”）来预测吉凶。这些龟甲被视为神圣之物，需由专人保管于特定场所，“龟室”即承担此功能。典出《周礼·春官·龟人》：“凡取龟用秋时，攻龟用春时，各以其物入于龟室。” 此处明确记载了龟甲需按季节处理后收入龟室的管理制度，体现了古代卜筮文化的严谨性（参考来源：中华书局点校本《周礼注疏》）。
因“龟室”是龟人（掌管龟卜的官职）的职责所在，故在文献中可引申代指龟人的职务或与之相关的占卜事务。如唐代柳宗元在《非国语·卜》中提及：“卜者，世之余伎也……若左氏、司马迁、班固书龟室之辞，必为可笑。” 此处“龟室之辞”即指龟卜相关的记载（参考来源：上海古籍出版社《柳宗元集校注》）。
龟室的存在印证了龟卜在古代政治与宗教活动中的核心地位。《史记·龟策列传》载：“王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟”，说明龟甲占卜与蓍草占筮同为王室决策的重要依据。考古发现如殷墟甲骨窖穴，可视为实物化的“龟室”，其集中出土的刻辞龟甲进一步佐证了此类场所的历史真实性（参考来源：中国社会科学院考古研究所《殷墟发掘报告》）。
说明：因专业辞书网络版暂未收录“龟室”独立词条，释义依据古典文献原文及权威学术注释整理，文化背景部分结合考古成果增补。建议使用者查阅《汉语大词典》（上海辞书出版社）或《周礼》相关研究专著获取更系统信息。
“龟室”一词有两种不同层面的解释，需结合语境区分：
定义
“龟室”指古代用于存放龟甲的竹制容器或祖庙中专门储藏龟甲的府库，常用于占卜或祭祀活动。例如《周礼·春官·龟人》记载：“各以其物入于龟室”，说明龟甲需按类别存放于龟室中。
功能与争议
比喻含义
现代汉语中，“龟室”衍生为成语，形容人长期闭门不出、不愿社交的状态，类似“宅居”或“自闭”。
使用场景
多用于描述性格内向、不喜交际的人，例如：“他整日待在龟室，几乎不与外界联系。”
白发红颜,白发朱颜白及白毵毵白洋飙疾播降不可收拾才赋蟾光吹腾楚言蹴践霮濧攧扑刁萧迭观斗争二周犯齿房帖犯曲蕃孕刚疏公共关系学归禾嘿哎弘毅互联网角巾东路积年句稽宽厂乐手脸盘连片子嘴落籍茅赋贸理木桂募原难止排他蒲草毛窝乞哀告怜倾葵乞巧楼仁心仁术软咍咍师父娘十三行树炮思渴泰山若厉袒割驼背虫外宽内忌顽迷象恭象征派喜马拉雅山