工拙的意思、工拙的详细解释

工拙的解释

犹言优劣。《吕氏春秋·知度》：“若此则工拙愚智勇惧可得以故易官。” 唐黄滔《唐昭宗实录》：“明试殿庭，题目尽取於《典》《坟》，赋咏用观其工拙。” 茅盾《＜子夜＞后记》：“我不遑再计工拙，就靦然出版了。”

工的解释工 ō 个人不占有生产资料，依靠工资收入为生的劳动者：工人。工人阶级。工农联盟。制造生产资料和生活资料的生产事业：工业。工业革命。从事体力或脑力劳动：工作。工厂。竣工。工作量：记
拙的解释拙 ō 笨，不灵巧：笨拙。弄巧成拙。拙劣。谦辞，称自己的：拙作。拙见。拙笔。拙著。巧笔画数：；部首：扌；笔顺编号：

“工拙”是汉语中一个评价性复合词，由“工”与“拙”两个意义相反的语素构成，主要用于评判技艺、作品或事物的精巧与粗劣程度。其核心含义可拆解如下：

工：
- 本义指工匠的巧妙技艺，引申为精巧、细致、擅长。《说文解字》释：“工，巧饰也，象人有规矩也。” 在评价语境中，“工”代表技术纯熟、制作精良、艺术表现力高超。
拙：
- 本义指笨拙、不灵巧，引申为粗劣、朴拙、不擅长。《说文解字》释：“拙，不巧也。” 在评价语境中，“拙”代表技艺生疏、制作粗糙、缺乏艺术美感或技巧。

“工拙”合用，构成一个评价范畴，指：

《汉语大词典》（权威辞书）：

工拙：犹言优劣。指精巧与粗劣。
例：宋·苏轼《书蒲永升画后》：“古今画水，多作平远细皱，其善者不过能为波头起伏，使人至以手扪之，谓有洼隆，以为至妙矣。然其品格，特与印板水纸争工拙于毫厘间耳。”

(此处苏轼批评机械模仿的绘画技巧，认为其仅在细微处争“工拙”，缺乏神韵)
古代文论应用：
- 南朝·钟嵘《诗品》常以“工拙”品评诗人语言技巧：“（谢灵运）杂有景阳之体，故尚巧似，而逸荡过之，颇以繁芜为累…若人兴多才高，寓目辄书，内无乏思，外无遗物，其繁富宜哉！然名章迥句，处处间起；丽典新声，络绎奔会。譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。” 虽未直用“工拙”一词，但通篇贯穿对语言精工与芜杂（拙）的辨析。
- 宋·严羽《沧浪诗话·诗法》：“学诗先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。” 强调避免粗俗（拙），追求高雅精工（工）。

“工拙”不仅限于技术评判，在美学中常引发深层思考：

“工”与“拙”的辩证关系：极致之“工”可能流于匠气，自然之“拙”（如稚拙、古拙）反显天真趣味。如齐白石“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”即蕴含此理。
艺术境界的超越：中国美学推崇“大巧若拙”（《老子》），认为最高境界的“巧”（工）返璞归真，呈现为看似朴拙实则深邃的艺术状态。故“工拙”之辨常关联艺术格调与精神境界的高下。

“工拙”是汉语中评判技艺与艺术的核心范畴，直指精巧与粗劣、成熟与稚嫩的本质差异。其源于工匠传统，升华于文艺批评，并在中国美学中发展为蕴含辩证哲思的重要概念。理解“工拙”，需结合具体语境，既关注技术层面的优劣，亦体会其背后承载的文化观念与审美理想。

主要参考来源：

“工拙”是一个汉语词汇，读音为gōng zhuō，主要用于评价技艺、作品或行为的优劣，具体释义如下：

指事物的“精巧与拙劣”，即优劣之分。

古代文献：
《吕氏春秋·知度》中提到：“若此则工拙愚智勇惧可得以故易官。” 此处指通过能力优劣调整官职。
唐代黄滔《唐昭宗实录》亦用“赋咏用观其工拙”来评价文章的优劣。
现代应用：
茅盾在《<子夜>后记》中写道：“我不遑再计工拙，就靦然出版了。” 此处指不纠结于作品是否完美，直接发表。

“工拙”是一个兼具客观评价与主观谦逊的词汇，既可用于文学艺术批评，也可表达创作者对自身成果的谦逊态度。其核心在于通过对比“精巧”与“拙朴”，传递对质量或境界的衡量。