工拙的意思、工拙的詳細解釋

工拙的解釋

猶言優劣。《呂氏春秋·知度》：“若此則工拙愚智勇懼可得以故易官。” 唐黃滔《唐昭宗實錄》：“明試殿庭，題目盡取於《典》《墳》，賦詠用觀其工拙。” 茅盾《＜子夜＞後記》：“我不遑再計工拙，就靦然出版了。”

工的解釋工 ō 個人不占有生産資料，依靠工資收入為生的勞動者：工人。工人階級。工農聯盟。制造生産資料和生活資料的生産事業：工業。工業革命。從事體力或腦力勞動：工作。工廠。竣工。工作量：記
拙的解釋拙 ō 笨，不靈巧：笨拙。弄巧成拙。拙劣。謙辭，稱自己的：拙作。拙見。拙筆。拙著。巧筆畫數：；部首：扌；筆順編號：

“工拙”是漢語中一個評價性複合詞，由“工”與“拙”兩個意義相反的語素構成，主要用于評判技藝、作品或事物的精巧與粗劣程度。其核心含義可拆解如下：

工：
- 本義指工匠的巧妙技藝，引申為精巧、細緻、擅長。《說文解字》釋：“工，巧飾也，象人有規矩也。” 在評價語境中，“工”代表技術純熟、制作精良、藝術表現力高超。
拙：
- 本義指笨拙、不靈巧，引申為粗劣、樸拙、不擅長。《說文解字》釋：“拙，不巧也。” 在評價語境中，“拙”代表技藝生疏、制作粗糙、缺乏藝術美感或技巧。

“工拙”合用，構成一個評價範疇，指：

《漢語大詞典》（權威辭書）：

工拙：猶言優劣。指精巧與粗劣。
例：宋·蘇轼《書蒲永升畫後》：“古今畫水，多作平遠細皺，其善者不過能為波頭起伏，使人至以手扪之，謂有窪隆，以為至妙矣。然其品格，特與印闆水紙争工拙于毫厘間耳。”

(此處蘇轼批評機械模仿的繪畫技巧，認為其僅在細微處争“工拙”，缺乏神韻)
古代文論應用：
- 南朝·鐘嵘《詩品》常以“工拙”品評詩人語言技巧：“（謝靈運）雜有景陽之體，故尚巧似，而逸蕩過之，頗以繁蕪為累…若人興多才高，寓目辄書，内無乏思，外無遺物，其繁富宜哉！然名章迥句，處處間起；麗典新聲，絡繹奔會。譬猶青松之拔灌木，白玉之映塵沙，未足貶其高潔也。” 雖未直用“工拙”一詞，但通篇貫穿對語言精工與蕪雜（拙）的辨析。
- 宋·嚴羽《滄浪詩話·詩法》：“學詩先除五俗：一曰俗體，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韻。” 強調避免粗俗（拙），追求高雅精工（工）。

“工拙”不僅限于技術評判，在美學中常引發深層思考：

“工”與“拙”的辯證關系：極緻之“工”可能流于匠氣，自然之“拙”（如稚拙、古拙）反顯天真趣味。如齊白石“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”即蘊含此理。
藝術境界的超越：中國美學推崇“大巧若拙”（《老子》），認為最高境界的“巧”（工）返璞歸真，呈現為看似樸拙實則深邃的藝術狀态。故“工拙”之辨常關聯藝術格調與精神境界的高下。

“工拙”是漢語中評判技藝與藝術的核心範疇，直指精巧與粗劣、成熟與稚嫩的本質差異。其源于工匠傳統，升華于文藝批評，并在中國美學中發展為蘊含辯證哲思的重要概念。理解“工拙”，需結合具體語境，既關注技術層面的優劣，亦體會其背後承載的文化觀念與審美理想。

主要參考來源：

“工拙”是一個漢語詞彙，讀音為gōng zhuō，主要用于評價技藝、作品或行為的優劣，具體釋義如下：

指事物的“精巧與拙劣”，即優劣之分。

古代文獻：
《呂氏春秋·知度》中提到：“若此則工拙愚智勇懼可得以故易官。” 此處指通過能力優劣調整官職。
唐代黃滔《唐昭宗實錄》亦用“賦詠用觀其工拙”來評價文章的優劣。
現代應用：
茅盾在《<子夜>後記》中寫道：“我不遑再計工拙，就靦然出版了。” 此處指不糾結于作品是否完美，直接發表。

“工拙”是一個兼具客觀評價與主觀謙遜的詞彙，既可用于文學藝術批評，也可表達創作者對自身成果的謙遜态度。其核心在于通過對比“精巧”與“拙樸”，傳遞對質量或境界的衡量。