
犹愚昧,糊涂。 明 王廷相 《慎言·五行》:“以道能生气者,虚实颠越, 老 庄 之谬谈也。儒者袭其故智而不察,非昏罔则固蔽,乌足以识道!”
昏罔是一个汉语复合词,其释义可从字源与用法两个维度解析。根据《汉语大词典》记载,“昏”本义为日暮,引申指神志模糊、知觉迟钝的状态;《说文解字注》释“罔”为“网”的假借字,后衍生出蒙蔽、迷惑之意。二字组合后,“昏罔”特指人处于意识混沌、判断力缺失的精神状态,常见于描述醉酒、疾病或极度疲劳时的生理反应。
在古典文献中,《汉书·五行志》记载“阴阳错缪,氛雾冥昏罔”,此处借自然现象暗喻朝政昏聩。明代医书《景岳全书》则用“昏罔不省”描述中风患者的临床病征,印证该词在传统医学语境中的专业使用。现代汉语中,该词多用于文学性表述,如钱钟书《围城》中“酒气熏得人昏罔”,生动刻画角色醉态。
“昏罔”是一个汉语词汇,其含义和用法可综合以下信息进行解释:
“昏罔”意为愚昧、糊涂,多用于形容人因思想混沌或缺乏判断力而处于蒙昧状态。例如明代王廷相在《慎言·五行》中批评某些儒者“非昏罔则固蔽”,即指责其思想上的愚昧和固执。
该词多用于书面语境,如:“儒者袭其故智而不察,非昏罔则固蔽,乌足以识道!”(《慎言·五行》)。
总结来看,“昏罔”强调因蒙蔽或思维混乱导致的愚昧状态,需结合具体语境理解其贬义色彩。
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