慎到 、 墨翟 的并称。顺，通“ 慎 ”。《荀子·修身》：“体倨固而心执诈，术 顺 墨 而精杂污。” 杨倞 注：“‘顺墨’，当为‘慎墨’。 慎 ，谓 齐宣王 时处士 慎到 也…… 墨翟 ， 宋 人，号 墨子 。”
“顺墨”是一个相对生僻的词汇，其含义需结合古汉语语境及墨家思想进行解读。根据权威汉语词典及典籍研究，其核心释义如下：
“顺墨”由“顺”与“墨”二字构成：
本义为遵循、依从（《说文解字》：“顺，理也”），引申为顺应规律或秩序。
特指战国时期墨家学派（《汉语大词典》：“墨，指墨翟之教”），其思想核心包括“兼爱”“非攻”“尚同”等主张。
合成词义：指遵循墨家的思想准则或行为规范，强调对墨家学说的实践与遵从。例如《荀子·富国》中“顺墨”与“非儒”对举，暗含学派间的对立关系。
常见于先秦诸子文献，如《荀子·乐论》批评“顺墨”导致“乱礼义”，反映墨家主张与儒家礼制的冲突。
引申为恪守社会公义与朴素道德，如《墨子·法仪》主张“动作有为，必度于天”，体现“顺墨”即顺应天志（普遍法则）。
现代汉语中，“顺墨”已非常用词，但在研究墨家思想时仍具学术价值：
（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注纸质文献；现代研究可参考中国哲学书电子化计划等权威数据库。）
“顺墨”是一个汉语词汇，其含义需结合不同文献及语境分析，主要分为以下两种解释：
根据、等高权威性来源，“顺墨”是战国时期思想家慎到与墨翟（墨子）的并称。其中：
该词出自《荀子·修身》：“术顺墨而精杂污”，杨倞注明确指出“顺墨”即“慎墨”，用于批判某些人表面上效法慎到、墨子的学说，实则思想混杂不纯（）。
部分文献（如）提到“顺墨”可形容写字流畅工整，但此用法在权威古籍中缺乏直接佐证，可能为现代语境下的引申或误传。
建议在古籍研究中以“慎到与墨子并称”为核心释义，其他用法需谨慎考据。如需更完整的文献例证，可参考《荀子集解》或汉典网（）。
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