即 吉祥天女 。婆罗门教、印度教的命运、财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一 毗沙门天 之妹，有大功德于众，故称“功德天”。又传说 功德天 能使人增益财宝， 黑暗女 能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。 唐 僧 凤 《书遗文后》诗：“苦哉 黑暗女 ，乐矣 功德天 。智者俱不受，愚夫纳二边。”
以下是关于“功德天”的详细解释：
功德天，梵文名“摩诃室利”（Mahāśrī），意为“大吉祥”或“大功德”，是佛教二十四诸天中的重要护法神祇。其信仰起源于印度教，原为婆罗门教中的命运、财富与美丽女神“拉克希米”（Lakşmī），是毗湿奴神的妻子。佛教吸收后赋予其护法职能，并称其为毗沙门天（四大天王之一）之妹，因“有大功德于众”而得名。
功德天的典型形象为：
职能定位
主司财富、吉祥与福报，信众常通过供奉祈求增益财宝、远离贫困灾祸。但佛教强调需以智慧引导福德，避免沉溺世俗欲望。
教义关联
在《金光明经》中，其全称为“南无第一威德成就众事大功德天”，象征通过布施、持戒等善行积累福德资粮，为修行解脱奠定基础。同时，她与“黑暗女”（象征财富消耗）为姐妹，隐喻福祸相依的因果观。
果位争议
部分经典称其为初地菩萨，但《金光明经文句》等文献指出其已证“摩诃萨”（大菩萨）果位，能助修行者速成菩提。
以上内容综合了佛教经典、形象学及跨文化演变，如需进一步考据，可参考《梨俱吠陀》《金光明经》等文献来源。
功德天是一个成语，意指做好事积下的无量功德，得到的加持和保佑。
功：工（工字旁）+ 力（力字旁），部首为力，总笔画数为5。
德：彳（彳字底）+ 思（心字底）+ 彳(彳字底)，部首为彳，总笔画数为8。
天：大（大字旁）+ 小（小字垂）+ 大（大字旁），部首为大，总笔画数为4。
《功德天》一词起源于佛教中的理念。在佛教中，人们认为通过做善事能够积累功德，这些功德会得到诸佛菩萨的庇佑和加持。
功德天的繁体字为「功德天」。
在古时候，「功德天」的写法与现代略有不同，但意义相同。
1. 她一生行善积德，被誉为功德天女。
2. 孩子们乐于帮助他人，他们是我们社区的小功德天。
善德、功德无量、功德圆满、德行、天助、德高望重。
善果、善行、善因、积德、福德。
恶果、恶行、恶因、积恶、罪过。
败绩北辕适粤称褒橙皮称贤荐能惩乂串珠鹑居鷇食黨族弹肃稻麦帝食幡旄发人深省風張風勢妇师抚师广柑桂枝客顾恤惛迷寖怠矜伐进趣寄讬鞫系夔乐朗畅老实罗量力而行罗牀漫天遍地瞒天谎扭转乾坤怒冲冲碰瓷劈棱简千叠起讲契书秋狝染茜宂沓使婢瘦金体束发封帛梳妆台松厚虽説挑饬弚靡退智徒乱人意外姓晩途微践未见得文过遂非小性子系铃解铃