即八功德水。佛教谓西方极乐世界中，处处皆有七妙宝池，八功德水弥满其中。其水澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和，饮时除饥渴，能增益种种殊胜善根。 唐 孟浩然 《腊月八日於剡县石城寺礼拜》诗：“愿承功德水，从此濯尘机。” 唐 钱起 《梦寻西山準上人》诗：“觉来缨上尘，如洗功德水。”《老残游记》第九回：“引作园 * 德水，一齐都种曼陀罗。”参阅《称赞净土佛摄受经》。
功德水是佛教术语，指具有八种殊胜功德（澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养善根）的圣水，象征极乐世界的清净与福报。其概念源于佛经对西方净土环境的描述，后延伸为对修行功德的隐喻。
经典出处
最早见于《佛说阿弥陀经》，描述西方极乐世界“七宝池、八功德水充满其中”，是阿弥陀佛愿力所化现的殊胜之境。
来源：《大正藏·净土部》T12, No. 366
八种功德详解
来源：《称赞净土佛摄受经》玄奘译本
净土信仰的核心意象
作为极乐世界的标志性元素，功德水体现“依正庄严”（环境与众生皆具功德），代表脱离轮回后的圆满境界。敦煌壁画中常见“七宝池莲华化生”场景，直观展现其宗教意涵。
来源：敦煌研究院《敦煌石窟艺术研究》
修行实践的投射
汉传佛教法会常以“杨枝净水”象征功德水，诵咒洒净道场，喻涤除业障、净化身心。此仪式融合《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中对净水功德的阐释。
来源：《大正藏·密教部》T20, No. 1060
《汉语大词典》（第二版）定义为：
功德水 gōngdé shuǐ
名词。佛教指具八种功德之水，谓饮之可增益善根。
例证：《阿弥陀经》：“极乐国土有七宝池……池中莲华大如车轮，池水具八功德。”
来源：汉语大词典出版社，2012年，第3卷第987页
梵文溯源：
guṇa-udaka（功德水），由 guṇa（功德）与 udaka（水）复合而成，见于梵本《阿弥陀经》（Sukhāvatīvyūha Sūtra）。
根据佛教经典和文献记载，“功德水”是西方极乐世界中的一种殊胜之水，具有独特的属性和象征意义。以下是综合多个权威来源的详细解释：
功德水，又称“八功德水”，是佛教中描述西方极乐世界的一种圣水。极乐世界处处有“七妙宝池”，池中充满八功德水。其名称源于水的八种殊胜特质，象征纯净与福报。
根据《称赞净土佛摄受经》等经典，八功德水的特质包括：
部分文献将“功德水”引申为善行积累的广泛影响，比喻善举如流水般惠及众生。但此说法多见于文化解读，与佛教原义需区分。
以上信息综合自佛经释义及文学解析。如需更深入的经典考据，建议查阅《称赞净土佛摄受经》原文。
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