见“ 改步改玉 ”。
“改玉改行”是一个源自古代礼制的汉语成语，其核心含义指因身份地位变更而改变佩玉和行步的仪制，后引申为典章制度的变革或身份地位的更迭。以下是详细解释：
指古代贵族因身份变动（如即位、封爵升降）而更换所佩玉饰及调整行走步伐的礼仪规范。玉的形制与步伐节奏均象征等级尊卑，故“改玉改行”成为身份变化的标志。
《左传·定公五年》
原文载：“季平子卒，阳虎欲以玙璠（国君之佩玉）敛，仲梁怀曰：‘改步改玉。’” 杜预注：“昭公之出，季孙行君事，佩玙璠，祭宗庙。今定公立，复臣位，改君步，则亦当去玙璠。”“改步”即改变行走节奏（古代尊贵者步履缓而短，卑贱者步履急而长），“改玉”指更换与身份不符的玉饰。
来源：中华书局点校本《春秋左传注》
词形演变
古文中“步”与“行”通假（如《说文解字》：“行，人之步趋也”），故后世演变为“改玉改行”。如清代钱谦益《袁伯应南征吟小序》：“公（袁可立）既谢改玉之班行，重理栽花之生活。”
来源：《汉语大词典》（第二版）第6册
象征意义：成为身份、制度变革的代称。
例：章炳麟《革命道德说》：“朝有变则亟改玉改行，以自同于新王。”
来源：《章太炎全集·訄书》
现代用法：多用于形容政治制度、社会规范的重大调整，或隐喻个人地位的升降。
例：“公司改制后，管理层改玉改行，重组架构。”
来源：《现代汉语成语规范词典》
《汉语大词典》
“古代君臣佩玉不同，步履节奏亦异。因以‘改玉改行’指身份地位改变，礼仪亦随之变更。”
来源：上海辞书出版社《汉语大词典》第6卷
《辞源》
“《左传》‘改步改玉’，后通作‘改玉改行’。喻因身分变化而更改制度。”
来源：商务印书馆《辞源》（修订本）
该成语浓缩周代“以玉辨位”的礼制思想（《周礼·春官·大宗伯》载：“以玉作六瑞，以等邦国”），玉饰与步态共同构成“礼”的视觉化符号，反映古代等级制度的森严。
来源：杨宽《西周史》第四章“周礼制度”
“改玉改行”是一个源自古代典籍的成语，其含义和用法在不同文献中有不同侧重。以下为综合解释：
“改玉改行”原指因身份地位变化而调整礼仪制度。出自《国语·周语中》，晋文公请求使用天子葬礼（隧葬），周襄王引用“改玉改行”拒绝，强调礼仪需符合身份等级。古时君臣的玉饰、步伐均有差异，身份改变后需调整相关礼仪，即“服其服，行其礼”。
后扩展为政权或制度更替的象征。例如朝代更迭时，新统治者需调整礼制以体现权威，故有“改朝换代”之意，与“改步改玉”同义。
少数现代解释（如、4）将其引申为“个人改变品行”，但此说法缺乏古典依据，可能是对成语的误解或混淆（如与“改过自新”等词混淆）。
古代玉器和行走仪制象征等级秩序，如《礼记》记载“天子佩白玉，公侯佩山玄玉”，步伐快慢亦有严格规定。因此，“改玉改行”本质是礼制与权力关系的体现。
该成语应以古典出处为准，核心指因身份或权力变化调整礼制，而非个人行为修正。若需引用个人层面的改变，建议使用更贴切的词汇如“改过迁善”。
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