(1).博通。《晋书·艺术传论》：“ 陈 戴 等诸子并该洽坟典，研精数术。” 宋 秦观 《王俭论》：“至于该洽经史，明习故事，工词令，妙威仪，动为名流之所称，所谓一时之美，一日之长，夸污世而矫流俗者也。” 王闿运 《郭新楷传》：“ 新楷 该洽经史，兼擅文词。”
(2).广博。《北齐书·邢邵传》：“每公卿会议，事关典故， 邵 援笔立成，证引该洽。” 宋 苏轼 《乞擢用程遵彦状》：“吏事周敏，学问该洽，文词雅丽，三者皆有可观。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·城东掌录》：“ 翟晴江 《艮维杂志》，搜罗亦极该洽。”
(3).使之完备。《魏书·太宗纪》：“帝礼爱儒生，好览史传，以 刘向 所撰《新序》、《説苑》於经典正义多有所闕，乃撰《新集》三十篇，採诸经史，该洽古义，兼资文武焉。” 宋 欧阳修 《代曾参答弟子书》：“自生民以来，有大圣德居大圣位而作法以济世者，类不过八6*九。三皇经始之，五帝纘明之， 禹 、 汤 、 文 、 武 该洽之， 周公 祖述之。”
关注词典网微信公众号：词典网，回复:该洽汉语 快速查询。
“该洽”是一个汉语词汇，读音为gāi qià，其核心含义指广博贯通、详备周全。以下是详细解释：
“该”
通“赅”，意为完备、包括一切。《说文解字》释“该”为“军中约”，引申为“包容全体”。
例：清代段玉裁注《说文》：“该，俗作赅，今义为‘皆备’。”
“洽”
本义为浸润、沾润（如《诗经》“洽此四国”），后引申为周遍、和谐（如“融洽”“博洽”）。
二字结合，“该洽”强调知识或内容的全面性与系统性。
根据权威辞书定义：
《汉语大词典》：
“该洽”指学识渊博、贯通无遗，或事物内容详备周全。
例：“先生之学，该洽经史，贯通百家。”
《辞源》（修订本）：
释为“广博”，多用于形容学识渊博、论述完备。
《现代汉语词典》（第7版）：
标注为书面语，释义为“完备；广博”（如“该洽的考据”）。
形容学识渊博
如清代学者章学诚评戴震：“学识该洽，考辨精核。”（《文史通义》）
指内容详备
宋代朱熹《中庸章句序》：“子思推本尧舜以来相传之意，该洽融贯，作为此书。”
近义词
赅博、渊博、淹贯、博洽。
反义词：浅陋、疏漏。
《后汉书·班固传》：
“固所学无常师，不为章句，举大义而已。性宽和容众，博物该洽。”
（描述班固知识广博贯通。）
《南史·萧子显传》：
“子显性凝简，工属文，才学该洽，名亚齐梁。”
该词属书面语，多用于学术评价、文献研究等正式语境。
例：
这篇论文考据该洽，史料运用精当。
参考资料：
“该洽”是一个汉语词汇，读音为gāi qià，主要含义可从以下几个方面解析：
博通
指学识渊博且通晓各类知识。例如《晋书》中提到“该洽坟典，研精数术”（），形容对典籍和术数的精通。王闿运的《郭新楷传》也以“该洽经史”描述人物博通经史（）。
广博
强调知识范围的广泛性。如《北齐书》评价邢邵“证引该洽”，指其引证资料广博（）。
使之完备
表示事物或论述的周全、详备。汉典提到“该洽”可指“完备周详”，《周书》中“该秉季德”也含此意（）。
部分非权威来源（如）提出“相互适应”的引申义，但此解释未见于经典文献，建议以传统释义为准（）。
凹凸花败兴而归包扎剥制逼尖炳然避诣称县鼎餗东北野战军对赐蕃蔽分角器浮冒高调照片孤艳鸿鱼猴子还淳返朴胡道昏惨火夹茭鸡寄币济济翼翼进饭刻挚昆娣鹂鹠令兄刘贾李膺杯茅社耄衰毛心媚色恁的诺顔旁施潘鱼箧牍倾跌稔乱山灯沙坛舍旧谋新势样收摊子谁侬探警探奇檀腮天壤王郎抟埴婉晦午餐鰕骇相去嫌郤仙游