妻父。《三国志·魏志·武帝纪》：“昔 直不疑 无兄，世人谓之盗嫂； 第五伯鱼 三娶孤女，谓之挝妇翁……此皆以白为黑，欺天罔君者也。”《旧唐书·杨於陵传》：“ 於陵 自 江西 府罢，以妇翁权幸方炽，不欲进取，乃卜筑於 建昌 ，以读书山水为乐。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“知县对那女壻説道：‘你妇翁真是个聪明的人，若不是这遗书，家私险被你佔了。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“狂奔二十餘里，至 相国庄 ，已届亥初，识其妇翁门，急叩不已。”
“妇翁”是汉语中对妻子父亲的旧称，即现代汉语中“岳父”的古代称谓形式。该词最早见于《三国志·魏书·武帝纪》，裴松之注引《魏略》记载曹操对丁冲言“妇翁自健”，即指丁冲之父。从构词法分析，“妇”指已婚女子，“翁”指年长男性或父亲，二者组合特指丈夫对配偶父亲的称呼。
在传统礼俗中，“妇翁”属于“五服”亲属关系中的“外亲”，《礼记·昏义》记载了女婿对妇翁需行“婿见礼”的规范。现代《汉语大词典》将其释义为“妻之父”，并指出该称谓多见于宋元文献，如《资治通鉴》载郭子仪称唐代宗为“妇翁”的特殊用例。该词现今已逐渐被“岳父”“外父”等通俗称谓取代，但仍保留在部分方言及历史文献研究中。
“妇翁”是汉语中的一个古语词汇，指妻子的父亲，即现代所说的“岳父”或“丈人”。以下是详细解释：
基本含义
根据《三国志·魏志·武帝纪》和《旧唐书·杨於陵传》的记载，“妇翁”指“妻父”，即女婿对妻子父亲的称呼。例如《旧唐书》提到杨於陵因“妇翁权幸方炽”而隐居，说明该词常用于古代文献中。
用法与语境
该词多用于历史典籍或文言文，如《初刻拍案惊奇》中也有“妇翁”的表述，强调对岳父的尊称。现代汉语中已较少使用，多被“岳父”“老丈人”等替代。
相关典故
曹操曾引用“挝妇翁”的典故（出自《三国志》），比喻以虚假罪名诬陷他人，侧面印证“妇翁”在古代社会关系中的重要性。
“妇翁”是古代对妻子父亲的称谓，现代语境下多见于古籍或特定文化讨论中。如需进一步了解其历史用例，可参考《三国志》《旧唐书》等文献来源。
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