[a style of old Chinese poems] 我国古诗的一种体裁,音节、格律比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化
古代乐府诗的一体。后从乐府发展为古诗的一体，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。 宋 姜夔 《白石诗话》：“体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·体凡》：“﹝乐府﹞题或名歌，亦或名行，或兼名歌行。歌，曲之总名。衍其事而歌之曰行。歌最古；行与歌行皆始 汉 ， 唐 人因之。” 明 徐师曾 《文体明辨序说·乐府》：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之曰歌行。” 明 徐师曾 《文体明辨序说·近体歌行》：“歌行有有声有词者，乐府载诸歌是也；有有词无声者，后人所作诸歌是也。”
歌行是中国古典诗歌的一种体裁形式，源于汉魏乐府诗，发展于唐代，具有句式自由、韵律灵活的特点。《汉语大词典》将其定义为“古代诗体的一种，格律较为自由，多用五言、七言或杂言，可换韵”。其核心特征包括：
起源与流变
歌行体脱胎于汉乐府诗，至唐代逐渐定型。王力在《古代汉语》中指出，唐代诗人将乐府旧题改造为“新题乐府”，并赋予其更强的叙事性和抒情性。
形式特点
句式以五言、七言为主，允许杂言穿插，押韵规则较近体诗宽松，可平仄交替。清代学者沈德潜在《说诗晬语》中强调，歌行需“气脉贯通，跌宕起伏”，注重情感的自然流动。
代表作品与文学价值
唐代杜甫的《兵车行》、白居易的《长恨歌》均为歌行体典范。袁行霈在《中国文学史》中评价，这类作品“以宏阔的叙事框架承载深沉的现实关怀”，成为反映社会风貌的重要载体。
歌行是中国古典诗歌的一种体裁，起源于汉魏乐府诗，发展于南北朝及唐代，具有以下特点：
起源与定义
歌行体由南朝宋鲍照开创，融合了乐府诗的叙事性与古诗的抒情性。题名中多含“歌”“行”或“歌行”字样，如《大风歌》《燕歌行》等。
形式特点
与乐府诗的关系
歌行脱胎于乐府，但逐渐脱离音乐束缚，成为独立的诗体。明代徐师曾“放情长言曰歌，步骤驰骋曰行，兼之曰歌行”。
典型作品
总结来看，歌行体以形式自由、情感奔放为标志，是连接乐府与文人古诗的重要桥梁。
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