
(1).吟诵,歌唱。《左传·僖公二十八年》“听舆人之诵” 晋 杜预 注:“恐众畏险,故听其歌诵。”
(2).歌颂。《后汉书·何敞传》:“使百姓歌诵,史官纪德。”
歌诵(gē sòng)是汉语中一个具有文学色彩的复合词,其含义可从以下角度解析:
指通过吟唱或朗诵的形式赞美、称颂人事或功德。该词融合了“歌唱”与“诵念”的双重行为,强调以声律化的语言表达褒扬之意。例如《汉书·艺文志》载:“古者诸侯卿大夫交接邻国,以微言相感,当揖让之时,必称《诗》以谕其志……故曰:‘不学《诗》,无以言。’”其中对《诗》的运用即包含歌诵的成分。
《礼记·乐记》云:“歌者,直己而陈德也”,此处“歌”与“诵”相通,指向道德礼法的传扬。清代朱骏声《说文通训定声》进一步注解:“诵者,背文也;歌者,咏声也”,说明二者在形式上的关联性。
在现代汉语中,该词多用于文学或仪式场景,如“歌诵英雄事迹”“歌诵山河壮丽”,承载庄重的情感色彩。
与单纯朗读的“诵读”不同,“歌诵”更侧重情感抒发与赞美功能;相较于“歌颂”,其书面语色彩更浓,且隐含传统吟诵的韵律特征。例如《文心雕龙·乐府》区分“诗为乐心,声为乐体”,揭示歌诵中文字与声韵的共生关系。
权威参考来源:
关于“歌诵”的详细解释如下:
“歌诵”由“歌”(歌唱)和“诵”(吟诵)组成,本义指通过声音表达情感或文字内容,常形容音乐、朗诵等形式的优美动听。此外,该词在古汉语中也可引申为“歌颂”,即赞扬功德或美德。
吟诵与歌唱
歌颂与赞扬
现代语境中“歌诵”使用较少,更多以“歌颂”替代表达赞扬义,而“吟诵”则更贴近其本义。
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