[good fortune] 福分,人生享福之运气
(1).有福的气派。 宋 黄庭坚 《跋翟公巽所藏石刻》：“国初翰林侍书 王著 ，用笔圆熟，亦不易得，如富贵人家子，非无福气，但病在韵耳。”
(2).享受幸福生活的命运；幸福。 元 关汉卿 《玉镜台》第三折：“你便得些欢娱，便谈些好话，却有那般福气。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“纵不然，也是他生来有这些福气。”《儒林外史》第五三回：“是一位贵人，今天也肯到这里来，真个是 聘娘 的福气了。” 杨沫 《青春之歌》第二部第六章：“我要是有这么个闺女那才福气呢。”
福气是汉语中表达人生际遇的核心词汇，其内涵包含三个维度：
一、字源构成 "福"字甲骨文象形为双手捧酒祭祀神明（《说文解字》释为"祐也"），《礼记·祭统》载："福者，备也"，指神灵赐予的完备恩泽；"气"在《黄帝内经》中解作生命能量，二字组合形成"福气"的完整意象。
二、权威释义 1.《现代汉语词典》（商务印书馆）定义为"指享受幸福生活的命运"，强调物质与精神的双重满足。 2.《汉语大词典》（上海辞书出版社）注："有福的运气，多指与生俱来的"，突出先天禀赋与后天际遇的结合。
三、文化应用 王力《古代汉语》指出，该词常见于明清话本，如《醒世恒言》中"这人好生福气"的用法，体现传统社会对命运观的认知。现代语言学家吕叔湘在《现代汉语八百词》中分析，其作名词使用时多与"有/没"搭配，构成"有福气之人"的固定表达。
四、哲学延伸 《周易·系辞》"吉凶者，言乎其失得也"的辩证思想，与"福气"概念形成哲学呼应，儒家倡导"修身以俟命"（《孟子·尽心上》），强调道德修为对福气的转化作用。
“福气”是一个蕴含中华文化智慧的概念，其含义既有传统哲学根基，又包含现代生活解读。以下是综合文献的详细解释：
福气指人生命中享有的幸福、好运及顺遂的境遇，常被理解为「享受幸福生活的命运」。在口语中，常用来形容化解危机、获得机遇的「好运气」。
《尚书·洪范》提出五福构成完整福气：
当代对福气的理解已超越物质层面：
「福气」强调运气成分，而「福分」更侧重先天注定部分。古语警示「福气」若只追求物质享受（如妻妾成群），可能转化为烦恼（气）。
传统文化认为可通过「好德」积累福气，即：
值得注意的是，福气并非完全被动接受，而是可以通过自身修行与处世态度来培育。这种动态平衡的观念，使福气成为贯穿中国人精神追求的核心概念之一。
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