缚茅的意思、缚茅的详细解释
缚茅的解释
亦作“ 缚茆 ”。谓盖造简陋的房屋。茅，谓茅屋。 明 宋濂 《宝盖山实际禅居记》：“非有絶念之深功，不能超出死生而入常寂之场，子盍缚茅於重山密林而究明之乎？” 清 周亮工 《题与然大师画册前》：“自号曰 与然 ，岩栖谷汲，缚茆於人跡罕至地，颜曰 县溪庵 。”
词语分解
- 缚的解释 缚 （縛） ù 捆绑：绑缚。手无缚鸡之力。解缚。 拘束：束缚。作茧自缚。 笔画数：； 部首：纟； 笔顺编号：
- 茅的解释 茅 á 多年生草本植物，春季先开花，后生叶，花穗上密生白毛。根茎可食，亦可入药。叶可编蓑衣（亦称“白茅”）：茅草。茅庐。茅舍。名列前茅（喻名次列在前面）。 笔画数：； 部首：艹； 笔顺编号：
专业解析
"缚茅"是一个古雅且富有文化意蕴的汉语词汇，其核心含义可从字面、历史典故及引申义三个层面解析：
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字面释义：捆扎茅草
- "缚"意为捆绑、扎束，"茅"指茅草（禾本科白茅属植物，古代常见建材）。故"缚茅"最基础的含义即指用绳索等将茅草捆扎固定的行为。
- 此义项常见于描述古代简陋的营建方式，如搭建茅屋（茅棚、茅舍）时，需将茅草成束捆扎后覆盖在屋顶框架上以遮风挡雨。例如《诗经·豳风·七月》中"昼尔于茅，宵尔索綯"虽未直接用"缚茅"，但描绘了白天采茅草、晚上搓绳子（为捆扎做准备）的情景，体现了早期茅屋建造的环节。
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历史典故与引申义：郑思肖的"缚茅作笔"
- "缚茅"一词的文化深度主要源于南宋遗民郑思肖（字所南）的著名典故。宋亡后，郑思肖坚守气节，拒绝仕元。他坐卧必向南（以示不忘故国），并弃用毛笔，改用将茅草末端捆扎成束制成的简易笔书写，以此表达其"不践元土、不臣元君"的忠贞与孤高。
- 此典故赋予了"缚茅"深远的象征意义：
- 气节与忠诚的象征：代表在逆境中坚守信念、不屈服于外族统治的高尚情操。
- 清贫与隐逸的体现：使用简陋的自制工具（茅笔），反映了遗民生活的清苦与远离世俗的姿态。
- 文化坚守的隐喻：即使条件艰苦，仍坚持用最原始的方式书写（传承文化），彰显精神力量。
- 这一典故被广泛记载于史书及文人笔记中，成为"缚茅"最具代表性的文化意象。如《宋史翼·遗民传》及清代顾炎武《井中心史歌》等文献均提及或颂扬此事迹。
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现代用法与延伸
- 在现代汉语中，"缚茅"一词已非常用词汇，多出现在文学创作、历史研究或艺术评论中，用以：
- 直接指代捆扎茅草的具体劳作（较少见）。
- 更主要的是引用郑思肖典故，借以赞颂坚贞不屈的民族气节、清高自守的文人风骨，或表达在困境中坚持文化传承的精神。
- 有时也用于形容极其简陋的书写工具或条件。
总结释义：
"缚茅"本义指捆扎茅草（常用于建造茅屋），其文化内涵因南宋郑思肖"缚茅作笔"的典故而升华，成为象征忠贞气节、清贫守志及文化坚守的独特意象。该词在现代语境中主要用于文学性、历史性或象征性的表达。
主要参考来源：
- 《汉语大词典》 (权威语文工具书，收录词汇释义及用例)
- 《辞源》 (侧重古汉语语词溯源及文史典故的权威辞书)
- 《宋史翼》 (清代补撰的宋史传记资料，记载遗民事迹)
- 历代文人笔记与诗文集 (如顾炎武作品，传承并咏颂相关典故)
网络扩展解释
“缚茅”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下角度详细解析：
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字面释义
- 「缚」：指捆绑、束缚，如“作茧自缚”中的用法。
- 「茅」：指茅草，常用于建造简陋房屋的材料，如“茅屋”。
- 组合义：字面可理解为“用茅草捆绑搭建”，引申为盖造简陋的茅屋。
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引证与用法
- 该词在古文中多用于描述隐士或修行者远离尘嚣、简居山林的生活。例如：
- 明代宋濂《宝盖山实际禅居记》提到：“子盍缚茅於重山密林而究明之乎？”（意为：何不在深山密林中搭建茅屋潜心修行？）
- 清代周亮工《题与然大师画册前》记载：“缚茆於人跡罕至地”（在偏僻之地搭建茅屋）。
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综合释义
“缚茅”亦作“缚茆”，属于文言词汇，现代使用较少。其核心含义是以简单材料（茅草）搭建居所，常暗含清贫、隐居或返璞归真的意境，多见于诗文或历史文献中。
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扩展关联
- 近义词：结庐、筑舍。
- 文化背景：与古代隐逸文化相关，如陶渊明“采菊东篱下”的田园生活意象。
提示：如需具体古文例句或更详细文献出处，可参考《汉语大词典》或相关古籍。
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