
(1).谓暂时把灵柩停放在地面上,周围用砖石等砌起来掩盖,或暂时浅埋,以待改葬。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“亭在城西深林……旅櫬之浮厝者,罪人之伏法者,皆在是地。”
(2).指暂时停放在地面上或浅埋的待改葬的灵柩。 台静农 《新坟》:“ 四太太 可是较以前更寒瑟了,她几乎成天都在她儿子浮厝边守着。”
浮厝是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,其核心含义指“暂时安放灵柩以待正式安葬”的丧葬形式。据《汉语大词典》记载,该词由“浮”(暂存、未固定)和“厝”(停放棺木)组合而成,特指用砖石将棺木临时封存于地表或浅层土中,待择定吉日、选定墓穴后再行迁葬。
这种殡葬习俗在清代地方志中已有明确记载,如《福建省志·民俗卷》提到,浮厝常见于客死异乡者或需要等待家族墓地竣工的情况。现代民俗学者在《中国殡葬文化研究》中指出,此类做法既受风水观念影响,也体现了传统宗族制度中“慎终追远”的伦理需求。
从语言学角度分析,《现代汉语方言大词典》收录了该词在闽南语、客家话中的多种发音变体,印证其作为专业术语在汉语体系中的稳定性。当代《殡葬管理条例》虽未直接采用该词汇,但相关条款中“临时存放遗体”的规定,实质上延续了浮厝的部分功能。
“浮厝”是中国传统丧葬习俗中的一种临时安葬方式,具体含义及特点如下:
浮厝指将逝者的灵柩暂时停放在地面或浅埋,用砖石等材料围砌、垫高,使其不直接入土,以待未来正式下葬。俗称“丘子”,因形似土丘而得名。
清代纪昀在《阅微草堂笔记》中提到浮厝用于旅居者灵柩或罪人尸首的临时安置。现代作家台静农的小说《新坟》也描述了亲属守护浮厝的场景。
随着火葬普及,浮厝习俗已逐渐减少,但在偏远地区或传统观念较深的家庭中仍有保留。其核心反映了中国人“落叶归根”的丧葬观念和对正式葬礼的重视。
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