
安抚。安顿抚慰。《三国志·魏志·贾诩传》:“若乘旧 楚 之饶,以饗吏士,抚安百姓,使安土乐业,则可不劳众而 江 东稽服矣。” 唐 胡曾 《代高骈回云南牒》:“奉詔镇压三 巴 ,抚安百姓,思敦礼乐,耻用干戈。”《宣和遗事》前集:“愿天早生圣人,抚安黎庶。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》:“节度使当再罹兵火之后,寇盗并兴,道路蓁芜,城邑頽废,而能纠集义旅,抚安遗黎。”
“抚安”是汉语中具有历史厚重感的复合动词,其核心含义为“安抚使安定”,常用于描述通过政策、行为或情感关怀达成社会、人心的稳定状态。该词由“抚”(安抚、抚慰)与“安”(安定、安宁)二字构成,体现了中国传统文化中“以仁治国”“怀柔远人”的政治理念。以下从词义解析、历史用例及语义延伸三方面展开说明:
一、基础词义
“抚安”指通过安抚手段使对象(如民众、地区或情绪)达到安定状态。《汉语大词典》将其释义为“安抚,安定”,强调行为主体对客体的主动干预。例如明代张居正《陈六事疏》中“抚安畿甸,慎固封守”,即指通过治理手段确保京畿地区的稳定。
二、历史语境中的特殊用法
三、语义延伸与近现代应用
近现代语境中,“抚安”衍生出“心理安抚”“危机平复”等引申义。《现代汉语规范词典》指出该词可描述“通过情感关怀消解群体焦虑”,如赈灾行动中“抚安民心”的表述。在文学作品中,苏轼《策略二》用“抚安中夏”喻指恢复社会秩序的理想状态。
(注:本文释义参考《汉语大词典》商务印书馆1992年版、《宋史》中华书局点校本、《明实录》中央研究院史语所校勘本、《现代汉语规范词典》外语教学与研究出版社2010年版等权威文献。)
“抚安”是一个古代汉语词汇,其含义与“安抚”相同,指通过安顿、抚慰的方式使人心安定、社会平稳。以下为详细解释:
“抚安”由“抚”(抚慰)和“安”(安定)构成,意为通过关怀、治理等手段使百姓或群体获得安定。例如:
在古代文献中,“抚安”多用于描述统治者的治理行为:
明清时期,“安抚”还作为官职名称,如隋唐使节、宋代监司、明清土司等(见汉典解释)。
“抚安”是“安抚”的同义倒序词,常见于古籍,强调通过治理与关怀实现社会稳定。其用法兼具动词(安顿百姓)和名词(官职)属性,体现了古代政治文化中对民生与秩序的重视。
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