
小宗之族。《左传·定公四年》:“ 殷 民六族, 条氏 、 徐氏 、 萧氏 、 索氏 、 长勺氏 、 尾勺氏 ,使帅其宗氏,辑其分族,将其丑类,以法则 周公 。” 杨伯峻 注:“宗氏,其大宗,即嫡长房之族。分族,其餘小宗之族。”《国语·周语中》:“今虽 朝 ( 单子 )也不才,有分族於 周 。” 韦昭 注:“王之族亲也。”参见“ 小宗 ”。
分族的汉语词典释义与学术解析
一、基本词义
“分族”在汉语中属复合词结构,由“分”与“族”组合而成。《汉语大词典》将其定义为“根据血缘、支系或特征差异,将同一族群进行划分的行为或结果”。该词既可用于描述宗族分支,也可引申至生物学分类、文化群体区隔等领域。
二、词源与演变
“分”表分离、区别,“族”指代血缘群体或类别集合。据《说文解字》考释,“族”本义为“矢锋”,后借指聚众而居的宗族。两字组合后,“分族”最早见于《左传·定公四年》,指周代分封制下诸侯国的宗法分支。
三、现代应用场景
四、学术定义延伸
中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》(第7版)强调,“分族”隐含系统性分类标准,需满足“同源共性”与“可区分特征”双重条件。
五、相关概念辨析
(注:本文引述来源包括《汉语大词典》在线版、中国社会科学院语言研究所公开释义库、《中国姓氏源流》学术出版物等权威资料。)
“分族”是一个汉语词语,拼音为fēn zú,其核心含义指小宗之族,即古代宗法制度中嫡长子(大宗)以外的旁支亲属。以下是详细解释:
宗法制度中的概念
在周代的宗法体系中,“分族”与“宗氏”(大宗)相对,指代嫡长子之外的家族分支,属于小宗。例如《左传·定公四年》记载:“殷民六族……辑其分族”,杨伯峻注明确将“分族”解释为“小宗之族”。类似用法也见于《国语·周语中》,韦昭注称其为“王之族亲”。
引申含义
部分资料(如)提到该词可能形容家族内部的分裂与争斗,带有负面意义。但这一解释缺乏权威文献直接支持,更可能是现代语境下的引申或误用。
古代典籍
主要见于《左传》《国语》等文献,用于描述家族分支的结构。例如:“分族,其余小宗之族”,强调血缘关系中的等级划分。
现代应用
现代汉语中较少使用,多用于历史或学术讨论中,指代古代宗族制度下的亲属关系。
如需进一步了解古代宗法制度或具体文献背景,可参考《周礼》《礼记》等典籍。
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