
小宗之族。《左传·定公四年》:“ 殷 民六族, 条氏 、 徐氏 、 萧氏 、 索氏 、 长勺氏 、 尾勺氏 ,使帅其宗氏,辑其分族,将其丑类,以法则 周公 。” 杨伯峻 注:“宗氏,其大宗,即嫡长房之族。分族,其餘小宗之族。”《国语·周语中》:“今虽 朝 ( 单子 )也不才,有分族於 周 。” 韦昭 注:“王之族亲也。”参见“ 小宗 ”。
“分族”是一个汉语词语,拼音为fēn zú,其核心含义指小宗之族,即古代宗法制度中嫡长子(大宗)以外的旁支亲属。以下是详细解释:
宗法制度中的概念
在周代的宗法体系中,“分族”与“宗氏”(大宗)相对,指代嫡长子之外的家族分支,属于小宗。例如《左传·定公四年》记载:“殷民六族……辑其分族”,杨伯峻注明确将“分族”解释为“小宗之族”。类似用法也见于《国语·周语中》,韦昭注称其为“王之族亲”。
引申含义
部分资料(如)提到该词可能形容家族内部的分裂与争斗,带有负面意义。但这一解释缺乏权威文献直接支持,更可能是现代语境下的引申或误用。
古代典籍
主要见于《左传》《国语》等文献,用于描述家族分支的结构。例如:“分族,其余小宗之族”,强调血缘关系中的等级划分。
现代应用
现代汉语中较少使用,多用于历史或学术讨论中,指代古代宗族制度下的亲属关系。
如需进一步了解古代宗法制度或具体文献背景,可参考《周礼》《礼记》等典籍。
《分族》是一个汉字词语,指的是根据血缘关系或祖先共同的特征,将人群或族群分为不同的类别或分支。
《分族》的部首是“刀”,由3个笔画构成。
《分族》一词源于古代汉语,形成于古代社会对于人群分类的需要。人们通过观察祖先、血统或其他共同特征来划分族群,以便于管理、统计和社会交流。
《分族》的繁体字为「分族」。
在古代汉字书写方式中,「分族」一词的笔画排序与现代略有不同。而且,由于不同书法风格的影响,古代汉字的写法也存在多种变体。
1. 在古代中国,社会被划分为不同的分族,以便于统治者进行人口管理和调控。
2. 分族制度有助于保持家族的纯正血统和血缘传承。
3. 这个国家通过分族政策,鼓励不同民族之间的交流和融合。
分裂、族群、分类、分支、分割、分离
分派、分类、区分、划分
合族、统族、融合、整合
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