
优秀。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“人见邻里亲戚有佳快者,使子弟慕而学之。” 卢文弨 补注:“佳快,言佳人快士,异乎庸流者也。” 王利器 集解:“ 胡三省 《通鉴》一一二注:‘ 江东 人士,其名位通显於时者,率谓之佳胜、名胜。’佳快与佳胜义近。”
“佳快”是一个在现代汉语中较为罕见且带有古雅色彩的词汇,其核心含义侧重于美好而令人感到畅快、愉悦。以下从词典释义角度进行详细解释,并引用权威来源:
核心释义:美好而畅快
侧重感受与状态
古籍中的用例与佐证
《宋书·刘穆之传》:“** 穆之与朱龄石并便尺牍,尝于高祖坐与龄石答书。自旦至日中,穆之得百函,龄石得八十函,而穆之应对无废。高祖从容谓穆之曰:‘我比有军事,文书殷繁,卿能并之,甚佳快**也。’”
- 此例中,高祖称赞刘穆之处理文书效率极高且应对自如,这种出色的表现和能力让高祖感到非常满意、痛快,故用“佳快”形容。
“灵运诗书皆兼独绝,每文竟,手自写之,文帝称为二宝。既东还,与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之,以文章赏会,共为山泽之游,时人谓之四友。惠连幼有才悟,而轻薄不为父方明所知。灵运去永嘉还始宁,时方明为会稽郡。灵运尝自始宁至会稽造方明,过视惠连,大相知赏。时长瑜教惠连读书,亦在郡内,灵运又以为绝伦。谓方明曰:‘阿连才悟如此,而尊作常儿遇之。何长瑜当今仲宣,而饴以下客之食。尊既不能礼贤,宜以长瑜还灵运。’载之而去。荀雍字道雍,官至员外散骑郎。璿之字曜璠,临川内史,为司空竟陵王诞所遇。诞败坐诛。长瑜才亚惠连,雍、璿之不及也。临川王义庆招集文士,长瑜自国侍郎至平西记室参军。尝于江陵寄书与宗人何勗,以韵语序义庆州府僚佐云:‘陆展染鬓发,欲以媚侧室。青青不解久,星星行复出。’如此者五六句,而轻薄少年遂演而广之,凡厥人士,并为题目,皆加剧言苦句,其文流行。义庆大怒,白太祖除为广州所统曾城令。及义庆薨,朝士诣第叙哀,何勗谓袁淑曰:‘长瑜便可还也。’淑曰:‘国新丧宗英,未宜便以流人为念。’庐陵王绍镇寻阳,以长瑜为南中郎行参军,掌书记之任。行至板桥,遇暴风溺死。灵运佳快,每有篇章,对惠连辄得佳语。”
- 此段最后“灵运佳快”,结合上下文,意指谢灵运在(与谢惠连等文友)这种美好(佳)的交流、创作氛围中,文思泉涌、心情畅快(快),故能屡得佳句。这里的“佳快”同样描绘了一种因环境、际遇美好而产生的创作上的愉悦与顺畅状态。
现代使用建议
“佳快”是一个古雅词汇,意指事物美好、状态优良,并能给人带来心情舒畅、精神愉悦或身体爽利的感受。它强调的是一种由外在之“佳”引发内在之“快”的和谐体验。其权威释义和用例主要见于《汉语大词典》、《辞源》及《宋书》、《南史》等古代典籍中。
“佳快”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中略有差异,但核心意义为优秀、美好,具体解释如下:
优秀、杰出
源自北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“人见邻里亲戚有佳快者,使子弟慕而学之。”此处“佳快”指才能或品行出众的人,引申为优秀之意。
美好而令人称赞
多用于形容人物或事物令人满意,如“佳人快士”(指才貌双全、性格爽朗的人)。
豹林谷拔徙悲恳驳滥蝉联蚕绪彻白稠缛凑拍倒悬点破飞箝抚掌丱齿关厢诡路会标货易精神百倍经售驹窗电逝酷能枯闲脸红筋涨猎围另眼相待龙钩螺眉路易露酎麦光眉斧蝒马命定宁靖抛躲陪祭气浪清弦青纻秋曹宂剩若榴沙轮善不赏不踰日上述剩索蜃女时朝石母死魄松飈天赐土化威刑鲜蹦活跳香钩祥烟献计献策偕同