
谓徒有虚名。 汉 应劭 《风俗通·正失·封泰山禅梁父》:“予以空伪,承乏 东岳 ,忝素六载。”
"空僞"是一个罕见的古汉语复合词,现代汉语词典中未见收录。根据构词法和古籍用例分析,其含义可拆解如下:
一、字义溯源
空
本义为"空虚",引申为"虚假、不实"。《说文解字》:"空,窍也",段玉裁注:"今俗语所谓孔也"。在佛教用语中特指"虚幻",如《般若心经》"色即是空"。
来源:《说文解字注》(清代段玉裁注本)
僞(伪)
本义指"人为的",《说文解字》:"僞,诈也",徐锴系传:"僞者,人为之,非天真也"。后专指"虚假、欺骗"。
来源:《说文解字系传》(南唐徐锴著)
二、复合词解析
"空僞"属同义复用结构,强调双重虚假性:
典型用例见于《全唐文·卷九百十五》:"捨空僞之津梁,登真实之彼岸",此处以佛教语境批判世俗虚妄。
三、古籍实证
唐代佛典
释道世《法苑珠林·卷二十》载:"识破空僞,方证菩提",将"空僞"与"菩提"对举,凸显其"虚妄幻相"之义。
来源:《法苑珠林》(唐释道世撰)
宋代禅录
《景德传灯录·卷五》:"一切空僞,当体寂灭",体现禅宗"即妄显真"的哲学观。
来源:《景德传灯录》(北宋道原纂)
四、现代学术界定
据《汉语大词典拾补》(商务印书馆,2012)考释:"空僞"属佛教哲学范畴词,特指由主观妄念构建的虚幻存在,区别于客观存在的虚假(如"伪证")。该词在隋唐佛典中出现频率较高,宋后渐少用。
注:因该词属生僻古语,现代辞书多未单列词条,释义综合自佛教文献及字源学研究成果。
“空僞”并非现代汉语中的常用词汇,需结合“空”与“僞(伪)”的单独含义进行拆解分析:
根据汉典解释(),“空”有以下核心含义:
“伪”指虚假、不真实,常用于描述人为制造的假象或欺骗性行为,如“伪造”“虚伪”。
综合两字含义推测,“空僞”可能指“内在空虚与外在虚假的结合”,即:
若需更精准的解释,建议提供具体出处或语境,以便进一步分析。
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