(1).指阴阳二气会合之状。《魏书·孝文帝纪上》：“天地氛氲，和气充塞。”
(2).盛貌。《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多，其为状也，散漫交错，氛氲萧索。” 李善 注引 王逸 《楚辞注》：“氛氲，盛貌。” 唐 李峤 《宝剑篇》：“淬緑水，鉴红云，五采焰起光氛氲。” 宋 欧阳修 《龙兴寺小饮呈表臣元珍》诗：“蔽日雪云犹靉靆，欲晴花气渐氛氲。” 明 何景明 《赠王文熙》诗之四：“息马中林树，烟靄何氛氲。”
(3).云雾朦胧貌。 南朝 宋 鲍照 《冬日》诗：“烟霾有氛氲，精光无明异。” 唐 王维 《山行遇雨》诗：“骤雨昼氛氲，空天望不分。” 宋 苏轼 《犍为王氏书楼》诗：“江边日出红雾散，綺窗画阁青氛氲。”
(4).指浓郁的烟气或香气。 南朝 梁 沉约 《咏竹火笼》：“覆持鸳鸯被，白鹤吐氛氲。” 唐 无可 《兰》诗：“兰色结春光，氛氲掩众芳。” 清 黄景仁 《初更后有携酒食至者》诗：“满堂酒气飘氛氲，一缕心烟起蓊勃。”
(5).比喻心绪缭乱。 唐 陈子昂 《入东阳峡》诗：“仙舟不可见，遥思坐氛氲。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑，望不见兮心氛氲，萝冥冥兮霰纷纷。” 唐 温庭筠 《咏寒宵》：“话穷犹注睇，歌罢尚持颐。晻曖遥相属，氛氲积所思。”
氛氲是汉语中一个富有古典意蕴的词汇，主要用于描绘朦胧弥漫、充盈流动的视觉或气息状态，常见于诗文描写自然景象或抽象意境。其核心含义可从以下三方面阐释：
指云雾、烟气等自然气息浓郁缭绕的状态。如唐代宋之问《题雷琴》中“氛氲岫深谷，清冷池上亭”，描绘山谷雾气氤氲之景。《汉语大词典》释为“盛貌”，强调其充盈弥漫的动态感 。
引申指香气馥郁缭绕。汉代谢惠连《雪赋》以“氛氲萧索”形容雪气清寒，后亦用于花香。清代《广雅疏证》注“氛”为“祥气”，暗含氤氲祥瑞之意 。
在文学中扩展为情感或氛围的朦胧交织。如唐代李峤《宝剑篇》“氛氲流霞满朝阳”，借霞光喻剑气缭绕的恢宏气象。
《全唐诗·芳树》中“氛氲桃李花，青柎含素萼”，以“氛氲”摹写花丛繁盛迷蒙之态（《全唐诗》卷十七）。
白居易《朱陈村》“机梭声札札，牛驴走纭纭……悲火烧心曲，愁霜侵鬓根”，虽未直用“氛氲”，但“纭纭”等词与之意境相通，表现生活气息的浓郁交织（《白氏长庆集》）。
现代汉语中，“氛氲”多用于文学创作或古风语境，保留其古典美感。权威释义可参考：
结语
“氛氲”一词凝练了汉语对朦胧美感的独特表达，从自然气象到抽象意境，始终承载着充盈流动的视觉与气息意象。其权威释义及用例可进一步查阅《汉语大词典》（上海辞书出版社）及《全唐诗》等经典文献。
“氛氲”是一个多义词，其含义根据语境不同而变化，主要涵盖自然现象、物象状态及抽象情感等方面。以下是综合多个来源的解释：
阴阳二气会合
指天地间阴阳二气交融的状态，如《魏书·孝文帝纪上》中的“天地氛氲，和气充塞”，形容宇宙和谐之气充盈。
繁盛之貌
可形容事物茂盛、丰饶的状态。例如唐代白居易《朱陈村》诗中的“桑麻青氛氲”，描绘了植物繁茂的景象；谢惠连《雪赋》则以“氛氲萧索”表现大雪纷扬的盛大场景。
朦胧的云雾或烟气
多用于描写自然环境中朦胧缥缈的雾气或烟云，如“云雾氛氲”或“雪纷糅而遂多”等描述。
浓郁的烟气或香气
既可指烟雾缭绕（如焚香时的烟气），也可指香气浓郁。例如李峤《宝剑篇》中“五采焰起光氛氲”，通过视觉与嗅觉结合表现华美氛围。
心绪缭乱
比喻情感纷繁复杂的状态，如形容人内心烦乱或思绪缠绕，常见于诗词中表达抽象情绪。
使用场景：该词多用于古典文学或诗词，现代语境下较少见，常见于描写自然景观、祭祀仪式或复杂情感的场景。需注意其具体含义需结合上下文判断，例如“香氛氲”偏向气味描述，而“心绪氛氲”则侧重心理状态。
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