(1).指陰陽二氣會合之狀。《魏書·孝文帝紀上》：“天地氛氲，和氣充塞。”
(2).盛貌。《文選·謝惠連＜雪賦＞》：“霰淅瀝而先集，雪紛糅而遂多，其為狀也，散漫交錯，氛氲蕭索。” 李善 注引 王逸 《楚辭注》：“氛氲，盛貌。” 唐 李峤 《寶劍篇》：“淬緑水，鑒紅雲，五采焰起光氛氲。” 宋 歐陽修 《龍興寺小飲呈表臣元珍》詩：“蔽日雪雲猶靉靆，欲晴花氣漸氛氲。” 明 何景明 《贈王文熙》詩之四：“息馬中林樹，煙靄何氛氲。”
(3).雲霧朦胧貌。 南朝 宋 鮑照 《冬日》詩：“煙霾有氛氲，精光無明異。” 唐 王維 《山行遇雨》詩：“驟雨晝氛氲，空天望不分。” 宋 蘇轼 《犍為王氏書樓》詩：“江邊日出紅霧散，綺窗畫閣青氛氲。”
(4).指濃郁的煙氣或香氣。 南朝 梁 沉約 《詠竹火籠》：“覆持鴛鴦被，白鶴吐氛氲。” 唐 無可 《蘭》詩：“蘭色結春光，氛氲掩衆芳。” 清 黃景仁 《初更後有攜酒食至者》詩：“滿堂酒氣飄氛氲，一縷心煙起蓊勃。”
(5).比喻心緒缭亂。 唐 陳子昂 《入東陽峽》詩：“仙舟不可見，遙思坐氛氲。” 唐 李白 《鳴臯歌送岑徵君》：“盤白石兮坐素月，琴松風兮寂萬壑，望不見兮心氛氲，蘿冥冥兮霰紛紛。” 唐 溫庭筠 《詠寒宵》：“話窮猶注睇，歌罷尚持頤。晻曖遙相屬，氛氲積所思。”
氛氲是漢語中一個富有古典意蘊的詞彙，主要用于描繪朦胧彌漫、充盈流動的視覺或氣息狀态，常見于詩文描寫自然景象或抽象意境。其核心含義可從以下三方面闡釋：
指雲霧、煙氣等自然氣息濃郁缭繞的狀态。如唐代宋之問《題雷琴》中“氛氲岫深谷，清冷池上亭”，描繪山谷霧氣氤氲之景。《漢語大詞典》釋為“盛貌”，強調其充盈彌漫的動态感 。
引申指香氣馥郁缭繞。漢代謝惠連《雪賦》以“氛氲蕭索”形容雪氣清寒，後亦用于花香。清代《廣雅疏證》注“氛”為“祥氣”，暗含氤氲祥瑞之意 。
在文學中擴展為情感或氛圍的朦胧交織。如唐代李峤《寶劍篇》“氛氲流霞滿朝陽”，借霞光喻劍氣缭繞的恢宏氣象。
《全唐詩·芳樹》中“氛氲桃李花，青柎含素萼”，以“氛氲”摹寫花叢繁盛迷蒙之态（《全唐詩》卷十七）。
白居易《朱陳村》“機梭聲劄劄，牛驢走纭纭……悲火燒心曲，愁霜侵鬓根”，雖未直用“氛氲”，但“纭纭”等詞與之意境相通，表現生活氣息的濃郁交織（《白氏長慶集》）。
現代漢語中，“氛氲”多用于文學創作或古風語境，保留其古典美感。權威釋義可參考：
結語
“氛氲”一詞凝練了漢語對朦胧美感的獨特表達，從自然氣象到抽象意境，始終承載着充盈流動的視覺與氣息意象。其權威釋義及用例可進一步查閱《漢語大詞典》（上海辭書出版社）及《全唐詩》等經典文獻。
“氛氲”是一個多義詞，其含義根據語境不同而變化，主要涵蓋自然現象、物象狀态及抽象情感等方面。以下是綜合多個來源的解釋：
陰陽二氣會合
指天地間陰陽二氣交融的狀态，如《魏書·孝文帝紀上》中的“天地氛氲，和氣充塞”，形容宇宙和諧之氣充盈。
繁盛之貌
可形容事物茂盛、豐饒的狀态。例如唐代白居易《朱陳村》詩中的“桑麻青氛氲”，描繪了植物繁茂的景象；謝惠連《雪賦》則以“氛氲蕭索”表現大雪紛揚的盛大場景。
朦胧的雲霧或煙氣
多用于描寫自然環境中朦胧缥缈的霧氣或煙雲，如“雲霧氛氲”或“雪紛糅而遂多”等描述。
濃郁的煙氣或香氣
既可指煙霧缭繞（如焚香時的煙氣），也可指香氣濃郁。例如李峤《寶劍篇》中“五采焰起光氛氲”，通過視覺與嗅覺結合表現華美氛圍。
心緒缭亂
比喻情感紛繁複雜的狀态，如形容人内心煩亂或思緒纏繞，常見于詩詞中表達抽象情緒。
使用場景：該詞多用于古典文學或詩詞，現代語境下較少見，常見于描寫自然景觀、祭祀儀式或複雜情感的場景。需注意其具體含義需結合上下文判斷，例如“香氛氲”偏向氣味描述，而“心緒氛氲”則側重心理狀态。
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