讽持的意思、讽持的详细解释
讽持的解释
讽诵修持。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·安清》:“出家修道,博晓经藏,尤精阿毗曇学,讽持禪经,畧尽其妙。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义6*解三·慧远》:“常欲总摄纲维,以大6*法为己任,精思讽持,以夜续昼。”
词语分解
- 讽的解释 讽 (諷) ě 不看着书本念,背书:讽诵(抑扬顿挫地诵读)。讽咏。 用含蓄的话劝告或讥刺:讽刺。讽谏(不直指其事,而用委婉曲折的言语进谏)。讽喻(一种修辞手法,用说故事等方式说明事物的道理)。讽一劝百。 笔画数:; 部首:讠; 笔顺编号:
- 持的解释 持 í 拿着,握住:持笔。持枪。持牢(把稳)。 遵守不变:坚持。持久。持操(保持节操)。持之以恒。 主张,掌管:主持。持平。持国。持重。持之有故(立论有根据)。 对待,处理:持身(对待自己)。持盈。持胜。 扶助:支持。撑持。 笔画数:; 部首:扌; 笔顺编号:
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网络扩展解释
“讽持”是一个汉语词汇,其含义和用法主要与佛教修行相关。以下是详细解释:
一、基本词义
“讽持”由“讽”和“持”组合而成:
- 讽:指讽诵,即背诵或诵读经文,带有反复练习、深入理解的含义。
- 持:指修持,即通过实践、修行来维持或提升对佛法的领悟。
合起来,“讽持”意为通过诵读经文并结合实际修行来深化对佛教教义的理解,强调知行合一的修行方式。
二、来源与用法
该词多见于佛教典籍,例如:
- 南朝梁慧皎《高僧传》记载,安清(安世高)“讽持禅经,略尽其妙”,指他通过诵读禅经并实践修持达到精深境界。
- 另一处提到慧远“精思讽持,以夜续昼”,形容其昼夜不息地诵读和修行。
三、现代语境
现代汉语中,“讽持”已较少使用,属于古语词,主要用于研究佛教经典或古代文献时涉及。其核心思想可类比为“理论结合实践”的学习方法。
如需更完整的历史用例,可参考《高僧传》原文或佛教经典注释类文献。
网络扩展解释二
《讽持》是一个汉字词语,它的意思是嘲弄、讽刺或批评。它由部首讠(yín)和持(chí)组成。
讠作为部首,表示与言语相关的含义。持则表示持有、执掌的意思。结合在一起,讽持就表示通过言语或批评来嘲笑、讽刺某人或某事。
《讽持》的拆分部首是讠和持,它的笔画总数是12画。其中,讠部有2画,持部有10画。
《讽持》这个词语的来源比较复杂,没有确切的文献记载可以追溯到。然而,在古代的汉字字典中,我们可以找到一些类似于《讽持》的字,如“讽”、“讠”和“持”。
在繁体字中,《讽持》的写法与简体字基本相同。
在古时候的汉字写法中,具体与《讽持》相似的字有待考证,但可以确定的是,“讽”和“持”这两个字在古代的写法会有所不同。
以下是一个关于《讽持》的例句:
他以讽持的口吻评论了政府的决策。
一些与《讽持》相关的词语有:嘲讽、讥讽、挖苦。这些词语都表示对他人的讽刺或嘲笑。
与《讽持》相反的词语是:褒扬、赞美、歌颂。这些词语表示对他人的赞扬和肯定。
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