
有关礼仪的教育训导。 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“年始志学,家门礼训,皆折衷於公。”《隋书·列女传·郑善果母》:“汝既年小而孤,吾******耳,有慈无威,使汝不知礼训,何可负荷忠臣之业乎?”
礼训(lǐ xùn)是现代汉语中较为罕见的合成词,其含义需从构词法和古典文献角度解析:
一、基本释义
“礼”指社会规范、仪式准则(如《说文解字》:“礼,履也,所以事神致福也”);“训”意为教导、训诫(《尔雅·释诂》:“训,教也”)。二者结合为偏正结构,核心义为“关于礼仪规范的教导”,强调通过教育传递礼制文化。例如《魏书·礼志》载“命礼训章,复存其典”,指以礼法训导整饬规章。
二、古典语境中的延伸
在儒家典籍中,“礼训”隐含道德教化功能。如《礼记·曲礼》主张“道德仁义,非礼不成”,其“礼”的实践需通过“训”(教育)达成,形成行为准则的内化。此概念常见于古代家训文献,如《颜氏家训》强调“礼为教本”,印证礼训在家族伦理传承中的作用。
三、现代使用与权威参考
现代汉语工具书如《汉语大词典》(第7版,商务印书馆)收录该词,释义为“礼仪的训诲”。需注意的是,当代语境中更常用“礼教”“礼仪教育”等表述。若需深入考据,可参考:
四、语义辨析
区别于近义词“礼教”(侧重制度化的礼仪体系)、“礼法”(强调规范性),“礼训”更突出教育过程,常见于描述古代官方教化(如地方官“宣礼训俗”)或家族教育场景,现代使用频率较低。
注:因该词属生僻词汇,权威在线词典暂未单独建目。建议查阅纸质版《汉语大词典》或专业古籍数据库(如中国基本古籍库)获取原始书证。
“礼训”是一个汉语词汇,其核心含义与礼仪教育和社会规范密切相关。以下是综合多个来源的详细解释:
礼训指通过教育或传统规范传授的礼仪准则,强调社会交往中应遵守的行为规范。它既包含具体的礼节形式(如婚丧嫁娶仪式),也涵盖尊重他人、表达感激等道德层面的要求。
该词最早见于南朝文献,如《王文宪集》序中提到的“家门礼训,皆折衷於公”,说明古代家庭通过礼训塑造行为规范。《隋书》中郑善果母亲强调礼训对继承家业的重要性,进一步印证其在古代教育中的地位。
如今礼训仍是传统文化教育的重要内容,尤其在国学复兴背景下,学校或文化机构常将其融入课程,帮助人们理解尊老爱幼、谦逊待人等价值观。
若需查看古籍原文(如《王文宪集》序)或不同词典对“礼训”的注音、近义词解析,可参考、5的文献来源。
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