赐爵授官。 汉 王充 《论衡·初禀》：“王者生，禀天命，及其将王，天復命之，犹公卿以下，詔书封拜，乃敢即位。”《后汉书·邓禹传》：“ 光武 见之甚欢，谓曰：‘我得专封拜，生远来，寧欲仕乎？’” 宋 欧阳修 《论美人张氏恩宠宜加裁损札子》：“昨正月一日， 曹氏 封县君，至初五日，又封郡君。四、五日间两度封拜。”
封拜是汉语中一个具有特定历史文化内涵的复合词，其核心含义指古代君主对臣子授予爵位或官职的仪式性行为。《汉语大词典》将其解释为“帝王授臣以官爵”，强调其作为权力象征与制度载体的双重属性。
从词义构成看，“封”原指帝王划分疆土授予诸侯的行为，《古代汉语词典》注为“帝王以爵位、土地、名号赐人”，而“拜”则指授予官职的礼仪动作，二者结合形成“通过仪式确立君臣关系的权力授予”。其使用场景多见于史书及古代公文，如《后汉书》载“光武封拜功臣，皆为列侯”。
该词的语义演变呈现三个阶段：先秦时期多指分封诸侯，汉代后扩展至各类官职授予，唐宋时渐成制度术语。在语用层面，现代汉语中主要用于历史叙述或文学创作，如描述古代朝廷政治运作时称“封拜仪式彰显皇权威严”。
同义词辨析方面，“册封”侧重文书凭证，“敕封”强调帝王诏令，而“封拜”更突出仪典的完整性。《辞海》特别指出，封拜制度“贯穿中国官僚体系发展史，是研究古代政治制度的重要切入点”。
“封拜”是一个源自中国古代封建社会的词语，其核心含义与官职授予、荣誉晋升相关。以下是综合多个权威来源的详细解释：
“封拜”指古代帝王或朝廷赐予官员爵位、官职或荣誉称号的仪式。这一行为既包含实际职务的任命，也带有表彰功绩的象征意义。
礼制渊源
源于封建社会的等级制度，君主通过“封拜”确立官员身份，如《后汉书·邓禹传》记载光武帝曾言：“我得专封拜”，表明帝王对此权力的掌控。
具体场景
随着语义演变，“封拜”不仅限于官职授予，还可泛指对个人成就或地位的认可。例如《儒林外史》用地理风水解释古人封拜逻辑，反映了该词在文化中的延伸应用。
如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或《古代官职辞典》等专业资料。
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