[despise;hold in contempt] 不愿意提到,表示极端鄙视
巫臣乐师百工之人,君子不齿。——唐·韩愈《师说》
(1).不与同列；不收录。表示鄙视。《周礼·秋官·大司寇》：“其能改过，反于中国，不齿三年。” 郑玄 注：“不齿者，不得以年次列於平民。”《礼记·王制》：“不变，屏之远方，终身不齿。” 郑玄 注：“齿，犹録也。” 孔颖达 疏：“以年相次是録其长幼，故云齿犹録也。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“ 文种 ，大贤也，初不齿於 荆 俗，末雍游於钧如。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云萝公主》：“ 侯 贱而行恶，众咸不齿。” 鲁迅 《且介亭杂文·＜木刻纪程＞小引》：“《艺苑朝华》四本虽然选择印造，并不精工，且为艺术名家所不齿，却颇引起了青年学徒的注意。”
(2).谓不依年龄排座次、分上下。《周礼·地官·党正》：“壹命齿于乡里，再命齿于父族，三命而不齿。” 贾公彦 疏：“党正行正齿位之礼……不齿者，彼宾贤能，非正齿位法别为一礼，故与党正正齿位礼异也。”《国语·吴语》：“ 王孙雒 曰：‘夫危事不齿， 雒 敢先对。’” 韦昭 注：“齿，年也。不以年次对也。”
(3).指不从教化、不事劳作的游惰之民。《礼记·玉藻》：“玄冠縞武，不齿之服也。” 郑玄 注：“所放不帅教者。” 孙希旦 集解：“不齿者，圜土之罢民。”
“不齿”是汉语中表示极度鄙视的书面用语，其核心含义指因道德、品行等方面的负面评价而不屑与某人或某事并列。以下从权威词典角度分层次解析该词：
一、基本释义
根据《现代汉语词典》（第7版）定义，“不齿”意为“不愿意提到，表示极端鄙视”，强调因厌恶而拒绝将其纳入同类。例如“贪赃枉法之行为，向为世人所不齿”中，“不齿”指向社会对违法行为的道德否定。
二、词源与构成分析
《汉语大词典》指出，“齿”在古汉语中可作动词表“并列、排列”，“不齿”即“不与同列”。这种构词法形成于先秦时期，《周礼·秋官·大司寇》即有“其能改过，反于中国，不齿三年”的用法，指犯罪者三年内不得与平民并列。
三、用法特征
中国社会科学院语言研究所《现代汉语虚词词典》强调三点规范用法：①多用于被动句式，如“为……所不齿”；②常接贬义对象，如“不齿于人”；③多出现于书面语体，带有文言色彩。
四、语用语境
《辞海》补充该词的适用场景：多用于对突破道德底线的行为进行批判，如学术不端、背信弃义等严重违背公序良俗的行为，区别于普通程度的批评用语。
“不齿”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有以下特点：
表示极端鄙视或厌恶，常用于形容对某人或某事的轻蔑态度，强调不愿与之相提并论。例如：
“巫医乐师百工之人，君子不齿。”（出自韩愈《师说》）
核心意义
用法特点
提示：若需了解古代用法（如礼仪制度中的“不齿”），可参考《周礼》《礼记》相关注释。
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