(1).佛教语。指佛法。谓佛法能消除心中烦恼，犹如水能洗涤污垢，故称。《无量义经·说法品》：“法譬如水，能洗垢秽……其法水者，亦復如是，能洗众生诸烦恼垢。” 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“法水津梁，得无 砥柱 之难； 香山 辙迹，非復 终南 之险。” 宋 苏轼 《玉石偈》诗：“愿以法水浸摩尼，当观此石如瓦砾。”
(2).道士、巫师自诩能除病驱邪的水。《西游补》第六回：“被道士一口法水，只见他立脚不定，逕往西南去了。” 清 袁枚 《新齐谐·鬼著衣受网》：“道士书符作咒，以法水一杯当头打去，水泼而杯不破。”
法水在汉语词典中有以下两层核心释义，均与宗教文化密切相关：
指道教、佛教等宗教仪式中具有驱邪、治病或净化功效的圣水。道士或僧人通过诵经、画符等仪式赋予水特殊法力，用于洒净道场、医治疾病或驱除邪祟。
例证：
《汉语大词典》释为“道士、法师用以驱邪治病的圣水”；《道教大辞典》载其“可涤除污秽，护持身心”。
古籍溯源：
东晋《海内十洲记》提及方士以法水疗疾，唐代《酉阳杂俎》亦载僧人用法水镇压妖异。
佛教中以“水”比喻佛法的浸润与教化之力，强调其涤荡烦恼、滋养慧命的特性。
例证：
《佛学大辞典》释义：“喻佛法能洗烦恼之尘垢”；《汉语大词典》引申为“佛法如流水，普度众生”。
典籍佐证：
宋代《景德传灯录》有“法水澄净，慧流无穷”之语，凸显佛法滋养心性的意象。
权威参考来源：
“法水”一词在不同语境中有多重含义，具体解释如下：
指佛法，比喻其能净化心灵，消除烦恼，如同水洗涤污垢。这一概念源自佛教经典，如《无量义经·说法品》提到“法譬如水，能洗垢秽”，强调佛法对心灵的净化作用。北周庾信、宋代苏轼等文人的作品中也曾引用此意，如“法水津梁，得无砥柱之难”。
指道士或巫师使用的符水，声称具有驱邪、治病等功效。例如《西游补》描述道士用法水驱鬼，清代袁枚的《新齐谐》也提到法水用于驱邪。这类用法多见于民间传说或文学作品。
位于江西省资溪县嵩市镇，因当地温泉得名。据《资溪县志》记载，古人建庙于温泉旁，因泉水有“致人健康之法力”，故称“法水”。该地温泉水含多种矿物质，据传可改善消化系统、神经系统疾病，甚至增强记忆力。
在文学或口语中，偶尔被借喻为“解决问题的方法”，但此用法较为少见，且缺乏权威文献支撑。
“法水”的核心含义与宗教、信仰相关，既可指佛教的净化之力，也可指道教的驱邪符水。此外，它还是一个具有历史渊源的地名。具体含义需结合上下文判断。
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