[in humble station with high talk] 地位卑下,却想评议朝政军机
臣本书生…今将告归,不敢终默,位卑言高,罪当万死,惟陛下裁赦。——《清波杂志》
谓在下位而议论高官主管的政事。语出《孟子·万章下》：“位卑而言高，罪也。” 清 冯桂芬 《校邠庐抗议自序》：“爰以避地暇日，笔之於书，凡为篇四十，旧作附者又二，用《后汉（书）·赵壹传》语，名曰‘抗议’，即位卑言高之意。”
"位卑言高"是汉语中具有历史沉淀的成语，出自《孟子·万章下》："位卑而言高，罪也。"该成语由四个汉字构成复合结构，其中"位卑"指身份地位低下，"言高"指向高层事务发表言论，整体构成转折关系的偏正短语。
从语义演变看，该成语存在古今差异：在封建等级制度下，原指僭越礼制的行为，如清代王夫之在《读通鉴论》中强调"位卑言高，士之戒也"。现代汉语中则衍生出两层含义：一是指人微言轻的现实处境，如《现代汉语词典》第七版（商务印书馆，2016）第1350页释义；二是指超越身份发表见解的勇气，中国社会科学院语言研究所《古代汉语词典》（2002）指出其可表"身份低微却敢于直言"的褒义。
句法功能上主要作谓语、定语，常见于政论文章和历史评述。近义词包括"人微言轻""越俎代庖"，反义词则有"在其位谋其政"。中华书局《孟子译注》（2010年版）指出，该成语折射了中国古代社会等级观念与士人议政权利之间的矛盾，在当代语境中常被引申为对民主参政意识的隐喻。
“位卑言高”是一个汉语成语，指职位低的人议论职位高的人主持的政务，常被用于批评越权或不符身份的行为。以下是详细解释：
字面解释
职位（“位”）低下（“卑”）却谈论（“言”）高层（“高”）事务。强调个人身份与所议之事的地位不匹配，暗含僭越之意。
深层寓意
在传统等级制度中，各阶层有明确的职责范围。若低层人员擅自议论高层决策，会被视为不守本分，甚至可能招致非议或惩罚。
“位卑言高”既反映了古代等级制度的文化特点，也揭示了身份与话语权的关系。现代社会中，其内涵可引申为对越权行为的反思，但需结合具体语境理解。
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