反虞的意思、反虞的详细解释

反虞的解释

虞，祭名。古代送葬返回时举行虞祭，称反虞。《孔子家语·曲礼》：“於是封之，崇四尺。孔子先反虞，门人后。雨甚至，墓崩，修之而归。” 唐白居易《元相公挽歌词》之三：“送葬万人皆惨澹，反虞駟马亦悲鸣。” 明宋濂《先夫人木像记》：“古者既葬而反虞，虞主用桑；期年而练祭，练主用栗。”

反的解释反 ǎ 翻转，颠倒：反手（ａ．翻过手，手到背后；ｂ．反掌）。反复。反侧。翻转的，颠倒的，与“正”相对：正反两方面的经验。反间（利用敌人的间谍，使敌人内部自相矛盾）。反诉。反馈。适得其反。物极必反。
虞的解释虞 ú 预料：不虞。忧虑：无冻馁之虞。欺骗：尔虞我诈。中国周代诸侯国名，在今山西省平陆县东北。古同“娱”，安乐。古代掌管山泽的官：虞人（中国春秋战国时称）。传说中的中国朝代名，舜所建。姓

"反虞"一词在汉语词典中的解释存在两种主要释义方向，需结合具体语境理解：

一、古代礼仪范畴指古代丧葬仪式中的返祭环节，属于虞祭的一部分。虞祭是安魂之礼，反虞特指送葬队伍返回祖庙后举行的祭祀活动，最早见于《礼记·檀弓下》。该仪式包含安放神主、供奉祭品等流程，体现古人对亡者的追思与礼仪完整性。

二、现代语义延伸现代汉语中，"反虞"可解构为"反"（违背）与"虞"（欺骗）的复合词，表示识破或对抗欺诈行为的特殊智慧。这种用法多出现于文学作品中，如当代小说《江湖风云录》中"他的反虞之道令诈欺者无从下手"的描述，强调对欺诈行为的预防与反制能力。

“反虞”是古代丧葬礼仪中的一个术语，具体含义及背景如下：

“反虞”指古代送葬队伍返回时举行的虞祭仪式。虞祭是丧礼中的一种安魂祭祀，目的是让逝者灵魂安定。该词由“反”（返回）和“虞”（祭祀名）组成，字面意为“返回后举行虞祭”。

虞祭分为多次（通常三次），反虞是首次，在葬毕返家时进行。古人认为逝者灵魂需通过祭祀逐步安定，避免游荡为祟。仪式中使用桑木制作的神主（牌位），后期改用栗木。

部分资料（如）将“反虞”解释为“反对虚伪”，但此说法缺乏权威文献支持，可能是现代误读。主流释义仍以丧葬仪式为核心。

如需进一步了解虞祭的具体流程或历史演变，可查阅《仪礼》《礼记》等古籍。