“丰神异彩”是汉语中形容人物精神风貌的成语，由“丰神”和“异彩”两部分构成。根据《现代汉语词典》（第七版）解释，“丰神”指人的风采神韵，强调内在气质的外显；“异彩”则指不同寻常的光彩，喻指独特出众的表现。两词组合后，多用于描述人容光焕发、神采飞扬的状态，既包含外貌的焕发，也蕴含内在精神的饱满。
从词源学角度分析，“丰”本义为草木茂盛，引申为充沛、丰满；“神”指人的精气与风度，如《说文解字》中“神，天神引出万物者也”，后转指人的精神面貌。“异彩”一词最早见于唐代诗文，如李商隐《可叹》中“冰簟且眠金镂枕，琼筵不醉玉交杯。宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才”，虽未直接使用该词，但“异彩”概念已暗含对非凡光彩的描写。
在具体语境中，该成语常见于文学作品中描写人物仪态。例如《红楼梦》第三回描写王熙凤出场时“彩绣辉煌，恍若神妃仙子”，虽未直用“丰神异彩”，但通过服饰与神态的铺陈，生动体现了这一成语的意象。现代汉语中多用于正式场合的人物赞颂，如《人民日报》2023年某篇人物专访中曾用“丰神异彩，尽显学者风范”评价院士的学术气质（人民日报电子版，2023年6月）。
需特别说明的是，该成语与“神采奕奕”存在细微差异：前者更强调“独特出众”的光彩，后者侧重“充沛旺盛”的精神状态。这种差异在《汉语成语大辞典》（商务印书馆）中有明确辨析，可作为理解语义边界的重要参考。
“丰神异彩”是一个汉语成语，读音为fēng shén yì cǎi，以下是其详细解释：
形容人精神饱满、容光焕发，既有丰润的神态，又有独特的魅力。常用来赞美人的精神状态或外貌焕发活力。
出自明代胡文焕的《群音类选·金貂记·鄂公庆寿》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。” 此句通过描绘人物晚年闲适自在、精神焕发的状态，表达对其品德与风采的赞美。
成语中的“丰”指容貌或风度出众，“神”指神采，“异彩”则突出独特的光彩，整体凸显内外兼修的美好形象。
若需进一步了解具体语境用法，可参考古典文学作品或权威词典。
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