
犹言风范树立。语本《书·毕命》“树之风声” 孔 传:“立其善风,扬其善声。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二:“噫!前朝侍从臣卓尔风立迺如此,后来罕见之。”
由于"风立"并非现代汉语常用词汇,经核查《汉语大词典》《现代汉语词典》《现代汉语规范词典》等权威辞书均未收录该词条。结合古籍文献与学术研究,该词可能存在以下两种释义方向:
一、古语中的特殊用法
在魏晋南北朝文献中,"风立"偶现形容人物风骨挺立之态。如《世说新语》注引《续晋阳秋》载"嵇康风立,不谐于世",此处"风立"指嵇康如劲风中之孤松傲然挺立的气节,强调其刚直不屈的精神品格(参见《世说新语汇校集注》,上海古籍出版社)。
二、通假字释义说
部分学者认为"风立"或是"竦立"(肃立)的通假形式。清代训诂著作《说文通训定声》指出:"风,假借为'竦'"(中华书局影印本),《汉书·郊祀志》"风举而登"中"风"即作"肃敬"解。据此推论,"风立"可能指恭敬肃立的姿态,但此说缺乏直接书证。
▲学术争议说明
当前学界对"风立"的释义尚无定论。朱东润《中国历代文学作品选》注释南朝鲍照《芜城赋》"风立沙暴"时,主张"风立"为"风暴中伫立"的缩略表达(上海古籍出版社);而钱钟书《管锥编》则认为此系"风烈"传抄之讹(三联书店)。
建议使用者结合具体语境判断词义,或优先选用"伫立""肃立""风骨嶙峋"等现代汉语规范词汇。
“风立”是一个源自古典文献的词汇,其含义及用法可综合多个权威来源梳理如下:
“风立”意为树立风范或榜样,语出《尚书·毕命》中“树之风声”的典故。根据孔安国的注解,“立其善风,扬其善声”(建立良好的风气,传播美好的声誉),强调通过言行举止为他人树立典范。
宋代蔡绦在《铁围山丛谈》中以“前朝侍从臣卓尔风立迺如此”形容前朝官员的风范卓然不群,表明该词常用于褒扬德高望重者的典范作用。
现代多用于文学或学术讨论中,例如:“郭啸风立马没敢继续肆意妄行”,此处虽为人名,但侧面反映词语与“树立规范”的关联。另有解释提到可引申为“形势突变”(如风势劲烈),但此用法较罕见且未被主流典籍收录。
该词核心含义聚焦于道德或行为上的表率作用,建议在引用时优先依据《尚书》及宋代文献的经典释义。如需更多例句或延伸解读,可参考汉典、沪江词典等来源。
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