风骨节操。《三国志·魏志·王凌毌丘俭等传论》：“ 王凌 风节格尚， 毌丘俭 才识拔干。” 宋 苏轼 《哭刁景纯》诗：“文章餘 正始 ，风节贯华皓。” 明 归有光 《送同年孟与时之任成都序》：“ 赵先生 独申大义，至廷駡阿党，风节凛然。” 章炳麟 《革命道德说》：“季 汉 风节上軼 商 周 ， 魏武 虽任刑法，所用将士愍不畏死，而帷幄之中参豫机要者， 钟 陈 二 荀 皆刚方晈白士也。”
风节是汉语中的复合词，由“风”与“节”二字组合而成，其核心含义指高尚坚贞的品格与节操，尤指在道德、气节方面表现出的卓然风骨。以下是详细解析：
字义构成与核心内涵
二者结合，“风节”即指由内在道德力量外显出的、令人敬仰的品格气概与坚贞操守，常形容士人、官员或志士仁人在大义、困境中表现出的正直不屈与道德高度。
词典释义与权威来源
根据权威汉语工具书释义：
可见，“风节”的核心在于道德情操的崇高与面对原则时的坚定不移，具有鲜明的褒义色彩。
典型用法与语境特征
“风节”一词多用于书面语和历史语境中，常与以下词语搭配出现，凸显其庄重与褒扬意味：
其使用对象多为忠臣、直臣、隐士、学者等在权力、利诱或压迫面前坚守道义的人物。
历史典籍中的例证
该词在古代史书、文集中频繁出现，用以褒扬人物：
“风节”是一个承载深厚道德价值的汉语词汇，专指高尚、坚贞且令人敬仰的品格气概与道德操守，是中华文化中评价人物德行的重要标尺。
“风节”是一个汉语词汇，主要形容人的品德与操守，以下是详细解释：
“风节”由“风”（品格）和“节”（操守）组成，指风骨与节操，强调人在道德和行为上的高尚、坚定，尤其在面对诱惑或压力时能坚守原则。
该词最早见于《三国志·魏志》，如“王凌风节格尚”的记载，后苏轼、归有光等文人也用其赞颂人物品格。例如：
如今，“风节”仍用于评价个人道德高度，尤其在强调传统价值观的语境中，如学术、廉政等领域。
如需更多例证或文献出处，可参考《三国志》《苏轼诗集》等古籍。
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