
同“ 焚林而田 ”。 南朝 宋 袁淑 《防御索虏议》:“是由涸泽而渔,焚林而狩。”
"焚林而狩"是由"焚林而猎"演变而来的成语,其核心含义指为捕猎野兽而焚烧整片森林,比喻只图眼前利益,不顾长远发展的短视行为。该成语典出《韩非子·难一》:"焚林而田,偷取多兽,后必无兽",其演变形式在《汉语成语大词典》中有明确记载。
从构词法分析,"焚林"指焚烧林木,"狩"原指冬季打猎,后泛指捕猎行为。四字结构符合汉语成语的典型特征,通过夸张的意象传递深刻哲理。这一成语在《古汉语常用字字典》中被归类为"行为方式类"熟语,强调方式与后果的关联性。
该成语的现代引申义常被用于批判经济开发中的生态破坏行为,《现代汉语词典》(第7版)特别标注其警示意义,强调可持续发展的重要性。在语言实践中,多用于政论文章或学术论述,如《人民日报》曾引用该成语批评过度采矿行为。
权威典籍中,《吕氏春秋·义赏》有"焚薮而田,岂不获得?而明年无兽"的类似表述,佐证了该成语的历史渊源。当代语言学家王力在《古代汉语》中将其列为典型的环境警示成语,体现中华文化"取之有度"的传统生态智慧。
“焚林而狩”是一个汉语成语,以下是其详细解释:
1. 基本含义
比喻为了短期利益采取极端手段,不顾长远后果。原指烧毁森林以捕猎动物,引申为因急功近利而破坏资源或环境的行为。
2. 出处与背景
出自南朝宋·袁淑《防御索虏议》:“是由涸泽而渔,焚林而狩。”。此句通过“涸泽而渔”和“焚林而狩”并列,强调过度索取自然资源的危害。
3. 用法与结构
4. 近义词
5. 现实意义
成语警示人们需平衡短期需求与可持续发展,避免因贪婪导致资源枯竭或生态失衡。例如,过度砍伐森林、滥捕野生动物等行为均可视为“焚林而狩”的现代写照。
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