会合贯通。《淮南子·诠言训》：“洞同天地，浑沌为朴，未造而成物，谓之太一。”
洞同是古汉语词汇，现罕用于现代汉语，其核心含义指混同无差别、贯通合一的状态，常见于哲学或宇宙观语境。以下是具体解析：
混同无分
指事物完全融合、界限消失的状态。
例：《淮南子·诠言训》载：“洞同天地，浑沌为朴。” 谓天地未分时的混沌原始状态。
来源：《汉语大词典》（第2版），商务印书馆。
贯通为一
强调事物间无隔阂、通达合一。
例：清代段玉裁《说文解字注》释“洞”为“通也”，引申为“无所不包，无所不合”。
来源：《说文解字注》，中华书局。
《淮南子》以“洞同”描述宇宙初始的混沌统一，体现道家“道通为一”的思想。
清代学者以“洞”训“通”，“同”训“合会”，二字连用强化“彻底融通”之义。
该词属文言遗存，现代汉语极少独立使用，多出现于研究古典哲学或文献的学术著作中，日常表达可用“混同”“合一”等替代。
参考资料：
“洞同”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有细微差异，主要包含以下两种解释：
作为现代成语，“洞同”指思想或心灵上的高度契合，强调人与人之间的默契与理解。其构成如下：
在古汉语中，“洞同”更偏向哲学或抽象概念，意为“会合贯通”，常见于典籍引用：
现代使用中，“洞同”作为成语较为少见，更多出现在文学或学术讨论中。若需引用古文含义，需结合具体语境，避免与现代用法混淆。
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