东皇的意思、东皇的详细解释

东皇的解释

(1).指天神 东皇太一 。 南朝 齐 谢朓 《赛敬亭山庙喜雨》诗：“秉玉朝羣帝，樽桂迎 东皇 。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“俗尚 东皇 祀，謡传 义帝 寃。” 元 陈樵 《碧落洞》诗：“杖头化作光明烛，愿逐 东皇 下九垓。”参见“ 东皇太一 ”。

(2).指司春之神。 唐 戴叔伦 《暮春感怀》诗：“ 东皇 去后韶华在，老圃寒香别有秋。” 宋 姜夔 《卜算子·梅花八咏》词：“长信昨来看，忆共 东皇 醉。此树婆娑一惘然，苔蘚生春意。” 明 陈所闻 《懒画眉·春闺四咏》曲：“愁他春尽问 东皇 ，为甚不住些儿去得忙。” ********* 《除夜奉怀》诗：“明朝欲向空山遁，为恐 东皇 笑我痴。”

词语分解

• 东的解释 东 （東） ō 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。 主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指
• 皇的解释 皇 á 君主，亦指神话传说中的神：皇帝。皇后。皇宫。皇储（已确定的皇位继承人）。皇权。 大：皇皇巨著。冠冕堂皇。 对先代的敬称：皇考（对亡父的尊称）。 古同“遑”，闲遐。 古同“惶”，恐惧。 姓。

专业解析

东皇在汉语词典中的释义主要包含以下三个核心义项，以下解释综合权威典籍及语言学工具书：

一、司春之神

释义：指中国古代神话中主宰春季的天神，象征万物复苏。

典籍依据：

1. 《楚辞·九歌》首篇即《东皇太一》，东汉王逸注：“太一，星名，天之尊神。祠在楚东，以配东帝，故云东皇。”
2. 《文选·张衡〈东京赋〉》李善注引《河图》：“东方青帝，神名灵威仰，其精为青龙，司春。”印证“东皇”与东方天帝的关联性。

二、道教神祇名号

释义：道教吸收民间信仰后，将“东皇”纳入神系，特指“东皇太一”，为至高神之一。

文献参考：

1. 《史记·封禅书》载：“天神贵者太一，太一佐曰五帝。”司马贞《索隐》称：“太一，天帝之别名。”
2. 宋代道教典籍《云笈七签》卷十八：“太一者，北辰之神名也……居紫微宫，总御群灵。”说明其神格演化。

三、帝王尊称与东方象征

释义：

1. 帝王代称：古代以东为尊，“东皇”可喻指帝王。如唐代李商隐《送千牛李将军》诗：“如何帝东皇，岁久顿遗忘。”
2. 方位象征：表东方方位或东方主神，如《尚书纬》载“东方青帝灵威仰”，即东皇神格化体现。

文化意象与诗词用例

文学象征：

• 春神意象：常见于诗词，如李白《惜余春赋》：“东皇去兮春归，芳菲尽兮空枝。”
• 道教崇拜：金代元好问《太一莲舟图》以“东皇太一”喻道教至高神力。

“东皇”一词融合神话、宗教、帝王文化三重内涵，其核心始终围绕东方之尊、春神主宰及天帝神格，成为中华文化中象征生机与权威的独特符号。

权威参考来源：

1. 王逸《楚辞章句》（中华书局点校本）
2. 司马迁《史记》（中华书局二十四史修订本）
3. 萧统《文选》（上海古籍出版社笺注本）
4. 李昉《太平御览·道部》（影印文渊阁四库全书本）
5. 彭定求《全唐诗》（中华书局校勘本）

网络扩展解释

“东皇”一词在中国传统文化中有多重含义，以下为详细解释：

1. 天神东皇太一
   这是“东皇”最核心的指代，源于楚地神话中的至高神祇，象征宇宙的创生与主宰。南朝谢朓在《赛敬亭山庙喜雨》中写道“樽桂迎东皇”，唐代刘禹锡亦在诗作中提到“俗尚东皇祀”，均体现了古代祭祀中对东皇太一的尊崇。

2. 司春之神
   在季节象征中，“东皇”被赋予司掌春季的职能。如杜甫《幽人》诗云“暮把东皇衣”，暗指春神离去；唐戴叔伦的“东皇去后韶华在”则直接点明其与春季的关联。

3. 文化象征意义
   作为四方神之一，“东皇”还承载着东方方位的尊贵寓意。古代将东方视为日出之地，与生机、权威相连，故该词常被引申形容位高权重者。

补充说明：现代网络文学中，“东皇”也被借用为游戏或小说角色名（如手游《画江湖之侠岚》），但此属衍生用法，与传统含义无直接关联。

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