
指负局先生。 唐 李群玉 《古镜》诗:“不必负局仙,金沙发光炯。”参见“ 负局先生 ”。
负局仙是中国古代神话传说中的仙人形象,典出汉代刘向《列仙传》及葛洪《神仙传》。该词由“负局”“仙”两部分构成:“负局”指背负磨镜工具(古代称镜匣为“局”),“仙”则表明其超凡身份。其典故核心围绕仙人化身凡人、以磨镜为业行医济世展开。
典故文献记载中,负局仙常以蓬头垢面的磨镜匠形象出现,借替人磨镜之机,用紫药丸治疗病患。如唐代诗人刘禹锡《磨镜篇》云:“流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局生,为我一磨拂。” 此形象后被引申为隐于市井、心怀仁术的修道者象征。
在道教文化体系中,负局仙被纳入神仙谱系,宋代《云笈七签》将其列为地仙代表,强调其“混迹尘寰,积德成真”的修行方式。明清时期,该典故逐渐融入民间信仰,江南地区曾有供奉负局仙的庙宇,将其奉为手工艺者和医者的保护神。
注:文献来源依据《列仙传》(西汉刘向)、《全唐诗》(刘禹锡卷)、《云笈七签》(北宋张君房编)等传世典籍记载。
“负局仙”是一个汉语成语,其含义和背景可综合以下信息进行解释:
该成语指能够扭转局势、化解困境的人或事物,常用来形容具有超凡能力或智慧的角色。其字面由“负”(翻转)、“局”(困境)、“仙”(超凡)三部分构成,强调通过神奇手段改变不利局面。
特指“负局先生”
根据汉典等权威解释,“负局仙”最初指代传说中的仙人“负局先生”。唐代诗人李群玉在《古镜》诗中写道:“不必负局仙,金沙发光炯”,直接引用了这一形象。
(注:“负局先生”出自《列仙传》,相传为汉代隐士,以磨镜为生,常施药救人,后成仙。)
引申含义
随着语言演变,该词逐渐泛化为对力挽狂澜者的比喻,强调其化解危机的能力,如现代语境中可形容关键时刻扭转败局的领导者或策略。
若需进一步了解“负局先生”的传说或诗句背景,可查阅《列仙传》或李群玉诗集。
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