有所干求而游说。《史记·穰侯列传》：“於是 魏 人 范雎 自谓 张禄先生 ，讥 穰侯 之伐 齐 ，乃越三 晋 以攻 齐 也，以此时奸説 秦昭王 。” 章炳麟 《秦献记》：“故 零陵 令与 斯 （ 李斯 ）辩难， 成公生 乃奸説其子，著书自见，一切无所穷治，又况票票 羊 黄 之徒乎？”
姦説：不合礼义的言论。《荀子·非十二子》：“辩説譬諭、齐给便利而不顺礼义，谓之姦説。” 汉 徐干 《中论·谴交》：“姦説不兴，邪陂自息矣。”
“奸说”是一个具有多重含义的汉语词汇，具体解释需结合不同语境：
指以不实言辞诋毁或陷害他人
该词常作贬义，表示通过虚假、歪曲事实的言论中伤他人，以达到破坏名誉或关系的目的。例如：“奸说他人者，终将自食其果”。
有所干求而游说
指带有个人目的的游说行为，常见于古代政治场景。如《史记·穰侯列传》中记载，范雎以“奸说”秦昭王，批评穰侯越境攻齐的策略，最终获得重用。
不合礼义的言论
出自《荀子·非十二子》，指违背礼义的狡辩或歪理，如“辩说譬喻、齐给便利而不顺礼义，谓之奸说”。
“奸”本义为阴险狡诈（如“奸计”“内奸”），引申为不忠或越礼行为；“说”在此处指言论或游说。二者结合后，既包含“言论的恶意性”，也隐含“目的性”。
“奸说”需结合上下文理解，既可指恶意诽谤，也可指古代政治中的策略性游说，或泛指违背道义的言论。
奸说是指言辞狡猾、诡诈的谣言、恶意中伤或毁谤他人的行为。
奸说的拆分部首为奄（yān）和说（shuō），共计11个笔画。
奸说一词最早出现于《史记·淮阴侯列传》中，作为史书里的一个词汇，用以描述淮阴侯刘邦遭到谗言诽谤的情况。
奸说的繁体字为「奸說」。
在古时候，奸说的写法略有不同，常见的古字形包括「姦説」和「姧説」。
1. 他总是喜欢散布奸说，企图破坏他人的声誉。
2. 这些奸言毫无根据，完全是无中生有的谣言。
奸言、奸诈、奸佞、奸商、奸猾
谣言、诽谤、诬蔑、中伤
真相、真言、实话、正直
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