
(1).篱笆。 唐 王建 《长安县后庭看花》诗:“水冻横桥冰满池,新排石笋绕笆篱。” 唐 刘禹锡 《洛中逢韩中丞之吴兴口号》之五:“溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。” 清 唐孙华 《种树》诗:“抱瓮灌清泉,植援插笆篱。”
(2).见“ 笆篱子 ”。
笆篱(bā lí)是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,其释义需结合权威词典与语言实践。以下是详细解析:
竹木编织的围栏
指用竹片、树枝或荆条等材料编织而成的屏障,主要用于围挡院落、菜园或隔离区域。此义项强调其物理属性与实用功能,如《现代汉语词典》(第7版)定义为“用竹子、树枝等编成的障隔物”。
例句:“农家小院周围常扎着笆篱,以防鸡犬闯入田地。”
方言中的“监狱”代称(旧义)
在东北等地方言中,“笆篱”曾代指监狱(多含贬义),源于日语“留置(とめおき)”的音转,后衍生为“蹲笆篱子”等俚语。此用法现已渐少,但可见于近代文学作品。
“笆”指竹篾、枝条等编织物(《说文解字》未收录,见于《玉篇》);“篱”即篱笆(《说文》:“篱,藩也”)。二字同义复用,强化“编织围挡”之义。
唐代白居易《渭村退居》中“棘篱蕃草屋”的“篱”与“笆篱”意近,反映其农耕文化渊源。
江浙地区称细竹编的篱笆为“竹笆篱”,侧重材质描述(参考《吴方言词典》)。
“笆篱子”特指监狱,如周立波《暴风骤雨》中“把他关进笆篱子”,需注意语境差异。
笆篱在传统田园诗中象征质朴的乡村生活,如“柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺”(贯休《春晚书山家屋壁》),其意象常与篱笆、柴门关联,传递隐逸之趣。
参考文献(因版权限制无法提供在线链接,建议查阅纸质版或权威数据库):
“笆篱”是一个汉语词语,读音为bā lí,其核心含义与“篱笆”同义,指用竹、木、树枝等材料编成的围栏或屏障,主要用于圈地、防护或分隔空间。以下是综合多个权威来源的详细解释:
总结来看,“笆篱”是汉语中一个兼具实用与文学色彩的词汇,既承载着传统农耕文化中围栏的功能,也在诗词中被赋予田园生活的意象。如需进一步了解方言差异或古代用法,可参考汉典或辞海等来源。
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