地球。 清 黄钧宰 《金壶浪墨·推测》：“垂二十载，始测得地绕日行之理，谓太阳居中不动，而地轮左升右降，绕日而行。”
地轮是汉语中具有多重文化内涵的词汇。《汉语大词典》将其定义为“佛教宇宙观中对大地的形象化描述”，指代承载万物的地球本体，其形态被喻为圆轮状结构。该概念源自古印度宗教典籍《阿含经》，其中记载“四轮支撑世界，地轮居下，周匝金轮”，体现了早期人类对地球形态的哲学认知。
在风水学典籍《宅经》中，地轮延伸为地理方位载体，特指“坤舆运转之基”，强调其承载山河、调节阴阳的生态功能。现代地质学著作《地球科学导论》则从科学角度佐证，指出地轮概念暗合地球圈层结构理论，与地核、地幔、地壳的三层构造形成跨时空呼应。这一词汇的演变历程，完整记录了人类认知从神话思维向实证科学过渡的轨迹。
“地轮”是一个多义词，其含义因应用领域不同而有所差异，具体解释如下：
指一种起重滑车工具，主要用于吊装作业。其结构简单，能够改变牵引钢索方向或移动重物，常见于吊装、运输等场景。例如，在大型设备搬运中，地轮可有效调整受力方向，提升操作灵活性。
指代“地球”，多见于清代文献。例如《金壶浪墨·推测》中描述：“地轮左升右降，绕日而行”，体现了早期对地球绕日运动的认识。这一用法反映了古代学者对天体运行的朴素理解。
属于佛教“五轮”之一，指构成世界的基础元素。据《俱舍论》记载，地轮位于金轮（金刚轮）之上，象征坚固的实体物质，是构成世界的基础结构。在佛教宇宙观中，五轮（地、水、火、风、空）共同支撑物质世界的形成。
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