(1).谓乐歌的理论。《周礼·春官·大司乐》：“凡有道者、有德者，使教焉……以乐语教国子：兴、道、讽、诵、言、语。” 郑玄 注：“兴者，以善物喻善事；道读曰‘导’，导者，言古以剴今也；倍文曰讽；以声节之曰诵；发端曰言；答述曰语。” 章炳麟 《辨诗》：“古者，大司乐以乐语教国子，盖有韵之文多矣。”
(2).文体名。 宋 宫廷演剧，命词臣作乐语，使伶人歌唱。先为对偶韵文，后附以诗，也有不附诗的。后遂成为文体，各作家常有所作。 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷七：“优词乐语，前辈以为文章餘事，然鲜能得体。” 明 陈继儒 《读书镜》卷一：“ 纯仁 属撰乐语， 浩 辞。 纯仁 曰：‘翰林学士亦为之。’ 浩 曰：‘翰林学士则可，祭酒司业则不可。’” 清 王夫之 《张子正蒙注·乐器》：“五言乐语，歌咏五德之言也。乐语，所歌之文词。”
“乐语”一词在不同语境中有多重含义，主要涵盖以下三个方面：
概念起源
源自《周礼·春官·大司乐》，指西周时期教授国子的乐歌理论与方法，包含“兴、道、讽、诵、言、语”六种教学技巧。其中：
文体发展
宋代宫廷演剧时，词臣需撰写“乐语”作为表演脚本，通常为对偶韵文，结尾附诗，后演变为独立文体。例如欧阳修、苏轼等文人均创作过此类作品。
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少数文献中，“乐语”被引申为“善于言谈”（如成语用法），但此义项较罕见且未被权威典籍广泛收录。
提示：若需了解具体文献案例或现代工具详情，可参考《周礼注疏》、宋代文集或软件官网。
乐语（yuè yǔ）是一个由两个汉字组成的词语，乐意指愉快、快乐、欢乐，而语表示话语、言辞、语言的意思。因此，乐语指的是愉快的言语或语言。
乐语的第一个字是“乐”，它的部首是“云”，表示与气息、运动等相关的意思。它的笔画数为六画。
乐语的第二个字是“语”，它的部首是“讠”，表示与语言有关的意思。它的笔画数为五画。
乐语一词的来源可追溯到古代汉字演变过程中的简化字形。现代标准汉字中，字形已经简化为“乐语”。而在繁体字中，乐语的字形为「樂語」。
在古代，汉字的写法与现代有所不同。乐语在古代的写法为「樂語」，其中的“樂”字由音符部分和义符部分组成，表示与音乐相关的含义。“語”字则由讠部和五十一画的 “舌”部组成，表示与语言相关的含义。
1. 他用乐语讲述了他的冒险经历。
2. 这首歌的歌词充满了乐语，让人感到愉悦和欢乐。
1. 乐观：表示积极向上、对未来持乐观态度。
2. 乐队：指由多人演奏乐器组成的音乐团体。
3. 语言：指人类交流和表达思想的工具。
4. 语调：指语言表达中声调的变化和抑扬顿挫。
1. 愉快的语言
2. 欢乐的言辞
3. 快乐的谈话
1. 忧愁的话语
2. 悲伤的言辞
3. 不愉快的语言
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